天津社会科学
天津社會科學
천진사회과학
Tianjin Social Sciences
2014年
3期
47~51
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德福一致 至善 生态文明 目的合理性
德福一緻 至善 生態文明 目的閤理性
덕복일치 지선 생태문명 목적합이성
康德认为,人类追求的最高道德境界是“至善”,以德配享幸福的德福一致;由于德在自由王国,福在自然王国,二者之间存在不可通约的鸿沟,这种德福一致只能实现于彼岸、未来世界,不可能在此岸、现实世界中实现。正是现实社会中的德福分裂,即面对自然界人们只是追求满足物欲的幸福,导致了人类生态危机的发生。生态文明建设首先应尊重自然,顺应自然,做到有道德地开发利用自然界,以德配享幸福。因此,生态文明建设的目的合理性是弥合康德制造的现实世界中德福分裂的鸿沟,实现德福一致。
康德認為,人類追求的最高道德境界是“至善”,以德配享倖福的德福一緻;由于德在自由王國,福在自然王國,二者之間存在不可通約的鴻溝,這種德福一緻隻能實現于彼岸、未來世界,不可能在此岸、現實世界中實現。正是現實社會中的德福分裂,即麵對自然界人們隻是追求滿足物欲的倖福,導緻瞭人類生態危機的髮生。生態文明建設首先應尊重自然,順應自然,做到有道德地開髮利用自然界,以德配享倖福。因此,生態文明建設的目的閤理性是瀰閤康德製造的現實世界中德福分裂的鴻溝,實現德福一緻。
강덕인위,인류추구적최고도덕경계시“지선”,이덕배향행복적덕복일치;유우덕재자유왕국,복재자연왕국,이자지간존재불가통약적홍구,저충덕복일치지능실현우피안、미래세계,불가능재차안、현실세계중실현。정시현실사회중적덕복분렬,즉면대자연계인문지시추구만족물욕적행복,도치료인류생태위궤적발생。생태문명건설수선응존중자연,순응자연,주도유도덕지개발이용자연계,이덕배향행복。인차,생태문명건설적목적합이성시미합강덕제조적현실세계중덕복분렬적홍구,실현덕복일치。