宗教学研究
宗教學研究
종교학연구
Religious Studies
2014年
2期
122~129
,共null页
胡适的佛教研究不重视对思想的挖掘,l而表现出以史料考证为中心的科学主义取向。在其佛教史料考辨实践中,蕴含着较为系统的史料方法论,涉及搜求和整理两个方面。关于前者,胡适从搜求的范围、内容和方法三个维度展开。关于后者,他则做了佛经目录的整理、佛经版本的比勘和佛经真伪的辨别等工作。正是这些史料方法的运用,使得胡适的佛教研究尤其是其禅宗史研究在其时独树一帜,甚或对整个20世纪的佛教研究都有一定的影响。
鬍適的彿教研究不重視對思想的挖掘,l而錶現齣以史料攷證為中心的科學主義取嚮。在其彿教史料攷辨實踐中,蘊含著較為繫統的史料方法論,涉及搜求和整理兩箇方麵。關于前者,鬍適從搜求的範圍、內容和方法三箇維度展開。關于後者,他則做瞭彿經目錄的整理、彿經版本的比勘和彿經真偽的辨彆等工作。正是這些史料方法的運用,使得鬍適的彿教研究尤其是其禪宗史研究在其時獨樹一幟,甚或對整箇20世紀的彿教研究都有一定的影響。
호괄적불교연구불중시대사상적알굴,l이표현출이사료고증위중심적과학주의취향。재기불교사료고변실천중,온함착교위계통적사료방법론,섭급수구화정리량개방면。관우전자,호괄종수구적범위、내용화방법삼개유도전개。관우후자,타칙주료불경목록적정리、불경판본적비감화불경진위적변별등공작。정시저사사료방법적운용,사득호괄적불교연구우기시기선종사연구재기시독수일치,심혹대정개20세기적불교연구도유일정적영향。