广西社会科学
廣西社會科學
엄서사회과학
Guangxi Social Sciences
2014年
2期
59~63
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李约瑟难题 成中英 涵容性 内省性 本体理性 科学转化观
李約瑟難題 成中英 涵容性 內省性 本體理性 科學轉化觀
리약슬난제 성중영 함용성 내성성 본체이성 과학전화관
对“李约瑟难题”的真正解答,必须将古代中国科学的发展进程纳入民族思想传统中进行审视,不仅揭示促进或阻碍科学发展的思想因素,更探讨德性思想与现代科学的关系,以及如何在德性传统上接引现代科学的问题。成中英对此有独到的见解,他认为早期中国自然知识的掌握和运用与多种自然现象的解释理论有重要关系,而近代中国科学滞后的哲学原因则在于儒道思想的内省性。为促进现代科学在中国良性发展,成中英进一步提出“科学转化观”,通过确认道德与科学在儒学中的本体地位,指明从道德到科学的转化途径。
對“李約瑟難題”的真正解答,必鬚將古代中國科學的髮展進程納入民族思想傳統中進行審視,不僅揭示促進或阻礙科學髮展的思想因素,更探討德性思想與現代科學的關繫,以及如何在德性傳統上接引現代科學的問題。成中英對此有獨到的見解,他認為早期中國自然知識的掌握和運用與多種自然現象的解釋理論有重要關繫,而近代中國科學滯後的哲學原因則在于儒道思想的內省性。為促進現代科學在中國良性髮展,成中英進一步提齣“科學轉化觀”,通過確認道德與科學在儒學中的本體地位,指明從道德到科學的轉化途徑。
대“리약슬난제”적진정해답,필수장고대중국과학적발전진정납입민족사상전통중진행심시,불부게시촉진혹조애과학발전적사상인소,경탐토덕성사상여현대과학적관계,이급여하재덕성전통상접인현대과학적문제。성중영대차유독도적견해,타인위조기중국자연지식적장악화운용여다충자연현상적해석이론유중요관계,이근대중국과학체후적철학원인칙재우유도사상적내성성。위촉진현대과학재중국량성발전,성중영진일보제출“과학전화관”,통과학인도덕여과학재유학중적본체지위,지명종도덕도과학적전화도경。