探索与争鸣
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Exploration and Free ViewS
2014年
6期
84~87
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层累说 考信录 唯物主义 历史观 逐层向上增建说
層纍說 攷信錄 唯物主義 歷史觀 逐層嚮上增建說
층루설 고신록 유물주의 역사관 축층향상증건설
20世纪二三十年代,自顾颉刚的古史“层累说”提出之后,学术界对顾颉刚的古史学说展开了广泛的讨论,影响深远。然而,顾颉刚本人却认为自己的“层累说”在崔述的“书里已经辨证得明明白白了”。虽然如此,顾颉刚所提出的“层累说”的系列观念,包括“四个打破”不仅远远超越了崔述,而且极富时代特点。这一方面表现为顾颉刚“层累说”和陈寅恪“逐层向上增建说”是符合唯物主义历史观的重要卓识;另一方面,也因为它展示了治史者的一个重要职责——要从观念、史料、方法诸多方面“逐层剥除此种后加之虚伪材料”,“略得一近似”之历史真相。
20世紀二三十年代,自顧頡剛的古史“層纍說”提齣之後,學術界對顧頡剛的古史學說展開瞭廣汎的討論,影響深遠。然而,顧頡剛本人卻認為自己的“層纍說”在崔述的“書裏已經辨證得明明白白瞭”。雖然如此,顧頡剛所提齣的“層纍說”的繫列觀唸,包括“四箇打破”不僅遠遠超越瞭崔述,而且極富時代特點。這一方麵錶現為顧頡剛“層纍說”和陳寅恪“逐層嚮上增建說”是符閤唯物主義歷史觀的重要卓識;另一方麵,也因為它展示瞭治史者的一箇重要職責——要從觀唸、史料、方法諸多方麵“逐層剝除此種後加之虛偽材料”,“略得一近似”之歷史真相。
20세기이삼십년대,자고힐강적고사“층루설”제출지후,학술계대고힐강적고사학설전개료엄범적토론,영향심원。연이,고힐강본인각인위자기적“층루설”재최술적“서리이경변증득명명백백료”。수연여차,고힐강소제출적“층루설”적계렬관념,포괄“사개타파”불부원원초월료최술,이차겁부시대특점。저일방면표현위고힐강“층루설”화진인각“축층향상증건설”시부합유물주의역사관적중요탁식;령일방면,야인위타전시료치사자적일개중요직책——요종관념、사료、방법제다방면“축층박제차충후가지허위재료”,“략득일근사”지역사진상。