CAJ | 학술논문

汉画孔子见老子的素材，源于《庄子·天运》孔子行年五十一而问道于老子的记载。由于项橐、老予、孔子及众弟子的形象在汉代皆已蒙上了道教神仙色彩，故这些图像元素的组合，体现了汉画孔子见老子的道教意蕴。在墓葬中．汉画孔子见老子又分别与西王母、东王公、仙人六博等神话题材画像排列在一起，说明时人将孔、老相会视为神话。这些神话题材的汉画大量运用于墓葬场合，乃是汉人认为凭借逼真的图画来展示神仙的生活场景．才能招致神仙的降临，并引导亡者的灵魂上升。对汉人而言，儒学的创始人孔子都可以向老子问道．进入仙界．他们也希望能如孔子一样，死后得以升仙。这正是汉画孔予见老子的宗教指归。，虽然汉画孔子见老子体现了原始道教思想，但并没有刻画道教的成仙仪轨。
한화공자견노자적소재，원우《장자·천운》공자행년오십일이문도우노자적기재。유우항탁、로여、공자급음제자적형상재한대개이몽상료도교신선색채，고저사도상원소적조합，체현료한화공자견노자적도교의온。재묘장중．한화공자견노자우분별여서왕모、동왕공、선인륙박등신화제재화상배렬재일기，설명시인장공、로상회시위신화。저사신화제재적한화대량운용우묘장장합，내시한인인위빙차핍진적도화래전시신선적생활장경．재능초치신선적강림，병인도망자적령혼상승。대한인이언，유학적창시인공자도가이향노자문도．진입선계．타문야희망능여공자일양，사후득이승선。저정시한화공여견노자적종교지귀。，수연한화공자견노자체현료원시도교사상，단병몰유각화도교적성선의궤。