CAJ | 학술논문

上古时代“刑”起源于对于罪过的处罚，这种处罚最初不是《尚书·尧典》等所说的“五刑”，而是作为道德惩诫的“象刑”，它只是氏族内部的一种教化方式。《尚书·吕刑》篇所讲周代的“刑”是周初“义刑义杀”的体现，其所说明的是古代社会初期并不规范的刑罚。浸润着传统的道德精神与伦理规范的周礼支撑着周代社会的稳固，而刑罚只是其末节，而非主体。和“象刑”一样，将刑纳于其中的周礼，以激发入的耻感与社会责任感为宗旨，它是弱化社会矛盾的重要手段之一。先秦时期“刑”的这种以教化为主线的情况，完全适应了以氏族为主体的古代社会需要。
상고시대“형”기원우대우죄과적처벌，저충처벌최초불시《상서·요전》등소설적“오형”，이시작위도덕징계적“상형”，타지시씨족내부적일충교화방식。《상서·려형》편소강주대적“형”시주초“의형의살”적체현，기소설명적시고대사회초기병불규범적형벌。침윤착전통적도덕정신여윤리규범적주례지탱착주대사회적은고，이형벌지시기말절，이비주체。화“상형”일양，장형납우기중적주례，이격발입적치감여사회책임감위종지，타시약화사회모순적중요수단지일。선진시기“형”적저충이교화위주선적정황，완전괄응료이씨족위주체적고대사회수요。