浙江学刊
浙江學刊
절강학간
Zhejiang Academic Journal
2014年
4期
68~78
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庄子 章太炎 《齐物论释》 道通为一 万法唯识
莊子 章太炎 《齊物論釋》 道通為一 萬法唯識
장자 장태염 《제물론석》 도통위일 만법유식
《齐物论释》定本是章太炎最重要的学术著作之一。本文在细读原著的基础上,析其理路,抉其根源,论其得失,认为《齐物论释》定本以佛解庄,既有甚为通达深湛之说,又有引申附会之处,并就其十余个哲学问题予以比较探讨。太炎用来解释“齐物”之平等,虽从佛经中来,实则深受西方文化观念潜移默化。庄子《齐物论》虽然可以勉强引申出万物“平等”之意,但原本着意于“道通为一”,“无物不然,无物不可”,即万物均有存在的合理性,人应超越个体的拘囿,达到“知通为一”的境界。太炎致力于以平等说解读齐物论,这既是其论著的创见和价值所在,也是其思想整体偏离庄子文本的关键。
《齊物論釋》定本是章太炎最重要的學術著作之一。本文在細讀原著的基礎上,析其理路,抉其根源,論其得失,認為《齊物論釋》定本以彿解莊,既有甚為通達深湛之說,又有引申附會之處,併就其十餘箇哲學問題予以比較探討。太炎用來解釋“齊物”之平等,雖從彿經中來,實則深受西方文化觀唸潛移默化。莊子《齊物論》雖然可以勉彊引申齣萬物“平等”之意,但原本著意于“道通為一”,“無物不然,無物不可”,即萬物均有存在的閤理性,人應超越箇體的拘囿,達到“知通為一”的境界。太炎緻力于以平等說解讀齊物論,這既是其論著的創見和價值所在,也是其思想整體偏離莊子文本的關鍵。
《제물론석》정본시장태염최중요적학술저작지일。본문재세독원저적기출상,석기리로,결기근원,론기득실,인위《제물론석》정본이불해장,기유심위통체심담지설,우유인신부회지처,병취기십여개철학문제여이비교탐토。태염용래해석“제물”지평등,수종불경중래,실칙심수서방문화관념잠이묵화。장자《제물론》수연가이면강인신출만물“평등”지의,단원본착의우“도통위일”,“무물불연,무물불가”,즉만물균유존재적합이성,인응초월개체적구유,체도“지통위일”적경계。태염치력우이평등설해독제물론,저기시기론저적창견화개치소재,야시기사상정체편리장자문본적관건。