道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2014年
4期
69~73
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过去 踪迹 见证 责任 宽恕
過去 蹤跡 見證 責任 寬恕
과거 종적 견증 책임 관서
在勒维纳斯的时间概念中,存在“作为历史的过去”与“作为谜的过去”。正是在对后一种过去的“忘不了”之中,勒维纳斯经由踪迹与见证,阐发出一种对他者的无限、超越责任。同时,也正是在“作为谜的过去”及其踪迹中,勒维纳斯通过“记不住”与遗忘,讨论了宽恕的可能。这种宽恕的可能实际上在勒维纳斯那里被区分为三种不同的样式,而本真和现实的宽恕都是奠基在“作为谜的过去”中,奠基在责任基础上的。
在勒維納斯的時間概唸中,存在“作為歷史的過去”與“作為謎的過去”。正是在對後一種過去的“忘不瞭”之中,勒維納斯經由蹤跡與見證,闡髮齣一種對他者的無限、超越責任。同時,也正是在“作為謎的過去”及其蹤跡中,勒維納斯通過“記不住”與遺忘,討論瞭寬恕的可能。這種寬恕的可能實際上在勒維納斯那裏被區分為三種不同的樣式,而本真和現實的寬恕都是奠基在“作為謎的過去”中,奠基在責任基礎上的。
재륵유납사적시간개념중,존재“작위역사적과거”여“작위미적과거”。정시재대후일충과거적“망불료”지중,륵유납사경유종적여견증,천발출일충대타자적무한、초월책임。동시,야정시재“작위미적과거”급기종적중,륵유납사통과“기불주”여유망,토론료관서적가능。저충관서적가능실제상재륵유납사나리피구분위삼충불동적양식,이본진화현실적관서도시전기재“작위미적과거”중,전기재책임기출상적。