CAJ | 학술논문

王船山晚年所著《庄子通》、《庄子解》积极评价庄子之学，并着力会通儒道，但这并非船山庄学思想的全部面相。因为除此二书，在其他著作中船山还写下了他随机评说庄子的大量言论，将这些言论与其庄学专书结合起来作一综观，可发现一旦脱离《庄子》文本而转到其他语境下，船山对庄子实际是以批评为主的。在他看来，由于庄子只求个体的逍遥而逃避人伦物理，故其学必然产生纵欲放诞之弊，乃至最终同流于利欲小人；而从历史上看，作为老子后学，庄子思想对王道纲常的危害亦甚为深重且绵延不绝。除了指斥庄子其人其学，船山还把批评矛头指向历史现实中士大夫群体所表现出的庄学化的人格特征：惟思一已之自安自适而弃绝其应有的道义担当。相较于此前的宋明道学，船山之辟庄虽于学理上并无根本性的突破，且存在着前后矛盾之处，但却体现出了其历经磨难的醇儒品格和坚贞的遗民心理。
왕선산만년소저《장자통》、《장자해》적겁평개장자지학，병착력회통유도，단저병비선산장학사상적전부면상。인위제차이서，재기타저작중선산환사하료타수궤평설장자적대량언론，장저사언론여기장학전서결합기래작일종관，가발현일단탈리《장자》문본이전도기타어경하，선산대장자실제시이비평위주적。재타간래，유우장자지구개체적소요이도피인륜물리，고기학필연산생종욕방탄지폐，내지최종동류우이욕소인；이종역사상간，작위노자후학，장자사상대왕도강상적위해역심위심중차면연불절。제료지척장자기인기학，선산환파비평모두지향역사현실중사대부군체소표현출적장학화적인격특정：유사일이지자안자괄이기절기응유적도의담당。상교우차전적송명도학，선산지벽장수우학리상병무근본성적돌파，차존재착전후모순지처，단각체현출료기력경마난적순유품격화견정적유민심리。