社会科学家
社會科學傢
사회과학가
Social Scientist
2014年
6期
24~27
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黄震 “理学” “实理”论
黃震 “理學” “實理”論
황진 “이학” “실리”론
作为追寻“儒学道统”的一位儒家学者,南宋末年的黄震从时限、人物与内容等几个方面清晰地界定了“理学”的涵义并由此对“实理”进行了阐释,认为理“至实而无一息之妄”、“天下之物皆实理之所为”,在一定意义上修正了朱熹“未有天地之先,毕竟也只是理”的“理”论。黄震的“实理”论不但切中了当时“理学”朱流之弊,同时也产生了返归孔子“平实”之学的思想史意义。明末清初的一些思想家,正是依据黄震的这一思想,对“理学”展开了较深层次的反思。
作為追尋“儒學道統”的一位儒傢學者,南宋末年的黃震從時限、人物與內容等幾箇方麵清晰地界定瞭“理學”的涵義併由此對“實理”進行瞭闡釋,認為理“至實而無一息之妄”、“天下之物皆實理之所為”,在一定意義上脩正瞭硃熹“未有天地之先,畢竟也隻是理”的“理”論。黃震的“實理”論不但切中瞭噹時“理學”硃流之弊,同時也產生瞭返歸孔子“平實”之學的思想史意義。明末清初的一些思想傢,正是依據黃震的這一思想,對“理學”展開瞭較深層次的反思。
작위추심“유학도통”적일위유가학자,남송말년적황진종시한、인물여내용등궤개방면청석지계정료“이학”적함의병유차대“실리”진행료천석,인위리“지실이무일식지망”、“천하지물개실리지소위”,재일정의의상수정료주희“미유천지지선,필경야지시리”적“리”론。황진적“실리”론불단절중료당시“이학”주류지폐,동시야산생료반귀공자“평실”지학적사상사의의。명말청초적일사사상가,정시의거황진적저일사상,대“이학”전개료교심층차적반사。