湖北大学学报：哲学社会科学版
湖北大學學報：哲學社會科學版
호북대학학보：철학사회과학판
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Sciences)
2001年
3期
77~80
,共null页
伏羲 廪君 白虎 白虎图腾 巴人 族源 巫诞
伏羲 廩君 白虎 白虎圖騰 巴人 族源 巫誕
복희 름군 백호 백호도등 파인 족원 무탄
本文根据有关历史典籍、神话传说以及口碑材料指出:巴人为伏羲后裔,其先祖后照南迁至巴陵,号为巴人;因尧、舜、禹三代连续不断地攻伐三苗,被迫西移至鄂西长阳武落钟离山.巴氏子务相与四姓争神获胜,被立为廪君.其后,廪君率其族继续西移,射杀盐神、君乎夷城,建立巴国.巴人之族徽由鸟而蛇而虎,最终以白虎为图腾.同时,本文对白虎图腾的象喻意义进行了详尽的分析,认为白虎图腾以其祥瑞、骁勇、善变、凶残等图语对巴人产生了巨大的影响,致使在其势力范围内的不同区域出现了崇白虎、赶白虎、杀白虎的矛盾现象.
本文根據有關歷史典籍、神話傳說以及口碑材料指齣:巴人為伏羲後裔,其先祖後照南遷至巴陵,號為巴人;因堯、舜、禹三代連續不斷地攻伐三苗,被迫西移至鄂西長暘武落鐘離山.巴氏子務相與四姓爭神穫勝,被立為廩君.其後,廩君率其族繼續西移,射殺鹽神、君乎夷城,建立巴國.巴人之族徽由鳥而蛇而虎,最終以白虎為圖騰.同時,本文對白虎圖騰的象喻意義進行瞭詳儘的分析,認為白虎圖騰以其祥瑞、驍勇、善變、兇殘等圖語對巴人產生瞭巨大的影響,緻使在其勢力範圍內的不同區域齣現瞭崇白虎、趕白虎、殺白虎的矛盾現象.
본문근거유관역사전적、신화전설이급구비재료지출:파인위복희후예,기선조후조남천지파릉,호위파인;인요、순、우삼대련속불단지공벌삼묘,피박서이지악서장양무락종리산.파씨자무상여사성쟁신획성,피립위름군.기후,름군솔기족계속서이,사살염신、군호이성,건립파국.파인지족휘유조이사이호,최종이백호위도등.동시,본문대백호도등적상유의의진행료상진적분석,인위백호도등이기상서、효용、선변、흉잔등도어대파인산생료거대적영향,치사재기세력범위내적불동구역출현료숭백호、간백호、살백호적모순현상.
