中州学刊
中州學刊
중주학간
Academic Journal of Zhongzhou
2001年
3期
143~145
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李大钊 "第三"文明之说 社会发展 哲学思想 东方文明 西方文明
李大釗 "第三"文明之說 社會髮展 哲學思想 東方文明 西方文明
리대쇠 "제삼"문명지설 사회발전 철학사상 동방문명 서방문명
人们在研究中国近代社会文化的时候,不是批判文化民族主义就是怜惜文化自由主义,不是抬高救亡贬低启蒙就是只看见启蒙而不见民族危机。本文则从社会发展的角度探讨了李大钊的“第三”文明之说,说明了李大钊的“第三”文明之说恰恰隐含了当时社会发展方向。尽管他的“第三”文明之说有点理想化,但是在文化层面上却为中国近代社会指出了另一种发展道路。
人們在研究中國近代社會文化的時候,不是批判文化民族主義就是憐惜文化自由主義,不是抬高救亡貶低啟矇就是隻看見啟矇而不見民族危機。本文則從社會髮展的角度探討瞭李大釗的“第三”文明之說,說明瞭李大釗的“第三”文明之說恰恰隱含瞭噹時社會髮展方嚮。儘管他的“第三”文明之說有點理想化,但是在文化層麵上卻為中國近代社會指齣瞭另一種髮展道路。
인문재연구중국근대사회문화적시후,불시비판문화민족주의취시령석문화자유주의,불시태고구망폄저계몽취시지간견계몽이불견민족위궤。본문칙종사회발전적각도탐토료리대쇠적“제삼”문명지설,설명료리대쇠적“제삼”문명지설흡흡은함료당시사회발전방향。진관타적“제삼”문명지설유점이상화,단시재문화층면상각위중국근대사회지출료령일충발전도로。