CAJ | 학술논문

同是一部《庄子》，向秀与嵇康有着不同的解读。向秀是面对现实社会的思考，他试图协调个体与社会、自然与名教的尖锐矛盾，在“人间世”里为乱世士人寻找一条安顿心灵和生命的道路。嵇康则是贴近个体生命的诠释，他试图通过开掘精神世界的空间，于现实社会之上营造自由的人生意境和精神家园，进入其中作“逍遥游”。前者是社会现实的需要，后者是个体觉醒的必然。两种不同的认识共同体现了那个时代的精神。
동시일부《장자》，향수여혜강유착불동적해독。향수시면대현실사회적사고，타시도협조개체여사회、자연여명교적첨예모순，재“인간세”리위난세사인심조일조안돈심령화생명적도로。혜강칙시첩근개체생명적전석，타시도통과개굴정신세계적공간，우현실사회지상영조자유적인생의경화정신가완，진입기중작“소요유”。전자시사회현실적수요，후자시개체각성적필연。량충불동적인식공동체현료나개시대적정신。