社会主义研究
社會主義研究
사회주의연구
Socialism Studies
2014年
4期
1~8
,共null页
马克思主义 人的解放和发展 社会 国家
馬剋思主義 人的解放和髮展 社會 國傢
마극사주의 인적해방화발전 사회 국가
Marxism; Human Liberation and Development; Society; State
马克思恩格斯的社会观、国家观和社会与国家关系的理论都是在人的解放和发展这个主题下的核心内容和理论逻辑中的重要环节。唯物史观把社会历史归结为人的发展史，马克思恩格斯所说的国家、社会是人的国家、人的社会，国家与社会的关系是人的状况的反映。国家的特征和存亡都与经济社会发展水平相联系，资产阶级国家异化为寄生赘瘤，必将被取代；过渡时期的国家无产阶级专政应尽力消除旧的国家政权的弊害，成为真正民主的国家政权；国家终将随着社会发展而消亡，让社会权利回归社会，让社会成为自由人联合体，让每个人都成为自由全面发展的人。这些思想理论对于我国现代化进程中新型国家和新型社会的构建具有指导意义。我们应当坚持唯物史观的方法和以人为本、以社会为先的原则，积极推进国家权力的社会化和社会的民主化、法治化。
馬剋思恩格斯的社會觀、國傢觀和社會與國傢關繫的理論都是在人的解放和髮展這箇主題下的覈心內容和理論邏輯中的重要環節。唯物史觀把社會歷史歸結為人的髮展史，馬剋思恩格斯所說的國傢、社會是人的國傢、人的社會，國傢與社會的關繫是人的狀況的反映。國傢的特徵和存亡都與經濟社會髮展水平相聯繫，資產階級國傢異化為寄生贅瘤，必將被取代；過渡時期的國傢無產階級專政應儘力消除舊的國傢政權的弊害，成為真正民主的國傢政權；國傢終將隨著社會髮展而消亡，讓社會權利迴歸社會，讓社會成為自由人聯閤體，讓每箇人都成為自由全麵髮展的人。這些思想理論對于我國現代化進程中新型國傢和新型社會的構建具有指導意義。我們應噹堅持唯物史觀的方法和以人為本、以社會為先的原則，積極推進國傢權力的社會化和社會的民主化、法治化。
마극사은격사적사회관、국가관화사회여국가관계적이론도시재인적해방화발전저개주제하적핵심내용화이론라집중적중요배절。유물사관파사회역사귀결위인적발전사，마극사은격사소설적국가、사회시인적국가、인적사회，국가여사회적관계시인적상황적반영。국가적특정화존망도여경제사회발전수평상련계，자산계급국가이화위기생췌류，필장피취대；과도시기적국가무산계급전정응진력소제구적국가정권적폐해，성위진정민주적국가정권；국가종장수착사회발전이소망，양사회권리회귀사회，양사회성위자유인연합체，양매개인도성위자유전면발전적인。저사사상이론대우아국현대화진정중신형국가화신형사회적구건구유지도의의。아문응당견지유물사관적방법화이인위본、이사회위선적원칙，적겁추진국가권력적사회화화사회적민주화、법치화。
The social view, national view and the theory of Marx and Engels about Society-State Relationship are all core content and key link in the theoretical logic under the theme of human liberation and development. Historical materialism attributes social history to development history of human. State and society in the view of Marx and Engels are state and society of human, and the relationship between state and society is the reflection of human condition. Characteristics and survival of state are related to the level of economic and social development. Bourgeois state dissimilates into parasitic neoplasm and is bound to be replaced; the proletarian dictatorship during the transitional period should try its best to eliminate the evil of the old state power and become a genuine democratic state power. State will eventually die out along with social development, which will return social rights to society, make society community of free individuals, and let everyone be individual of free and full development. These thoughts and theories have guiding significance for the construction of new state and new society in the process of China＇s modernization. We should stick to the method of historical materialism and the principles of human- oriented and society priority, actively promote the socialization of state power and the democratization and legalization of society.
