学术研究
學術研究
학술연구
Academic Research
2014年
7期
1~16
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思辨哲学 辩证法 生活辩证法 现实生活 权利 公正
思辨哲學 辯證法 生活辯證法 現實生活 權利 公正
사변철학 변증법 생활변증법 현실생활 권리 공정
当前马克思辩证法研究中存在七种误读。将马克思辨证法知识化、观念化、思维方法化、条块肢解化以及经院化的倾向,都是与马克思辨证法的本质和精神相悖的。我们需要从现实基础、精神主旨、理论目的、现实效果和价值旨归等多视角、多层面,对马克思辩证法与黑格尔辩证法的关系加以厘清,彰显马克思辩证法直面生活世界的理论特质。马克思生活辩证法具有“生活的辩证法”和“生活的辩证思维方法”两个维度,并始终围绕着权利而展开,由此实现了理论主体与实践主体在感性活动中的统一。马克思生活辨证法始终与现实生活保持着必要的张力,马克思的生活辩证法精神要求我们直面生活世界的一系列重大问题。如此,马克思生活辩证法就必须在我们的生活中出场,并且我们的生活要求它必须一直在场。
噹前馬剋思辯證法研究中存在七種誤讀。將馬剋思辨證法知識化、觀唸化、思維方法化、條塊肢解化以及經院化的傾嚮,都是與馬剋思辨證法的本質和精神相悖的。我們需要從現實基礎、精神主旨、理論目的、現實效果和價值旨歸等多視角、多層麵,對馬剋思辯證法與黑格爾辯證法的關繫加以釐清,彰顯馬剋思辯證法直麵生活世界的理論特質。馬剋思生活辯證法具有“生活的辯證法”和“生活的辯證思維方法”兩箇維度,併始終圍繞著權利而展開,由此實現瞭理論主體與實踐主體在感性活動中的統一。馬剋思生活辨證法始終與現實生活保持著必要的張力,馬剋思的生活辯證法精神要求我們直麵生活世界的一繫列重大問題。如此,馬剋思生活辯證法就必鬚在我們的生活中齣場,併且我們的生活要求它必鬚一直在場。
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