文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
2014年
8期
22~32
,共null页
吉狄马加 身份认知 族群认同 代言
吉狄馬加 身份認知 族群認同 代言
길적마가 신빈인지 족군인동 대언
本文将吉狄马加在身份认知问题上的高度自觉作为当代诗歌重建个体/主体性的一个独特案例,一方面探讨其“代言”抱负的历史和美学内涵,包括这一抱负给他的写作风格带来的影响,他长期持守的“元风格”的特征、意义和指向,以及发散的扩张和向心的深入作为其身份认知的两翼如何在他的写作实践中互为辩证,如何使其作品的自我定义和自我叙述成为既返身寻根又蓬勃生长的双向行为;另一方面,则南其处理自我分裂和悖谬的方式入手,探讨在与身份认知有关的问题情境中,某种结构性的意识缺陷是怎样由于未能得到及时纠正,慢慢发育成他写作中的“短板”,并怎样与他的“身份执着”互为作用,极大地妨碍了他从当代汉语诗歌的加速度发展及其特定的历史语境中汲取更多的活力,以至陷入广义的“政治正确”的困顿,诗艺长期巡逡不前。经由对“母语”的诗学辩证,并验之于对吉狄马加新作的分析,本文试图确认“立元神”之于诗人身份认知问题的第一义:任何时候,任何情况下,真正的“代言者诗人”都首先是,并且始终只能是诗的“代言者”。
本文將吉狄馬加在身份認知問題上的高度自覺作為噹代詩歌重建箇體/主體性的一箇獨特案例,一方麵探討其“代言”抱負的歷史和美學內涵,包括這一抱負給他的寫作風格帶來的影響,他長期持守的“元風格”的特徵、意義和指嚮,以及髮散的擴張和嚮心的深入作為其身份認知的兩翼如何在他的寫作實踐中互為辯證,如何使其作品的自我定義和自我敘述成為既返身尋根又蓬勃生長的雙嚮行為;另一方麵,則南其處理自我分裂和悖謬的方式入手,探討在與身份認知有關的問題情境中,某種結構性的意識缺陷是怎樣由于未能得到及時糾正,慢慢髮育成他寫作中的“短闆”,併怎樣與他的“身份執著”互為作用,極大地妨礙瞭他從噹代漢語詩歌的加速度髮展及其特定的歷史語境中伋取更多的活力,以至陷入廣義的“政治正確”的睏頓,詩藝長期巡逡不前。經由對“母語”的詩學辯證,併驗之于對吉狄馬加新作的分析,本文試圖確認“立元神”之于詩人身份認知問題的第一義:任何時候,任何情況下,真正的“代言者詩人”都首先是,併且始終隻能是詩的“代言者”。
본문장길적마가재신빈인지문제상적고도자각작위당대시가중건개체/주체성적일개독특안례,일방면탐토기“대언”포부적역사화미학내함,포괄저일포부급타적사작풍격대래적영향,타장기지수적“원풍격”적특정、의의화지향,이급발산적확장화향심적심입작위기신빈인지적량익여하재타적사작실천중호위변증,여하사기작품적자아정의화자아서술성위기반신심근우봉발생장적쌍향행위;령일방면,칙남기처리자아분렬화패류적방식입수,탐토재여신빈인지유관적문제정경중,모충결구성적의식결함시즘양유우미능득도급시규정,만만발육성타사작중적“단판”,병즘양여타적“신빈집착”호위작용,겁대지방애료타종당대한어시가적가속도발전급기특정적역사어경중급취경다적활력,이지함입엄의적“정치정학”적곤돈,시예장기순준불전。경유대“모어”적시학변증,병험지우대길적마가신작적분석,본문시도학인“립원신”지우시인신빈인지문제적제일의:임하시후,임하정황하,진정적“대언자시인”도수선시,병차시종지능시시적“대언자”。