CAJ | 학술논문

杨荫榆早年抗拒包办婚姻，毅然离开夫家，走上读书教书之路，取得经济上的独立，并没有如鲁迅在《娜拉走后怎样》一文所言，“不是堕落，就是回来”。这位转型期社会的娜拉出任北京女子师范大学校长后整饬学风，引起少数激进学生反对，以李石曾、易培基为代表的国民党势力乘机卷入，成功将她驱逐。长期以来，一种黑白分明的思维模式将杨荫榆判定在恶人、反动派的位置上，用以反衬好人、革命派。本文试图结合许广平的童年心理创伤分析她“驱杨”的复杂动机，并从她各种回忆性文字梳理杨荫榆的“罪状”，指出有的政治性指责（如阻止学生纪念孙中山）不尽合逻辑，似难采信。文章的结论是杨荫榆治校并无严重过失，今年是她诞生一百三十周年，中国的文化界、教育界应该为她恢复名誉。
양음유조년항거포판혼인，의연리개부가，주상독서교서지로，취득경제상적독립，병몰유여로신재《나랍주후즘양》일문소언，“불시타락，취시회래”。저위전형기사회적나랍출임북경녀자사범대학교장후정칙학풍，인기소수격진학생반대，이리석증、역배기위대표적국민당세력승궤권입，성공장저구축。장기이래，일충흑백분명적사유모식장양음유판정재악인、반동파적위치상，용이반츤호인、혁명파。본문시도결합허엄평적동년심리창상분석저“구양”적복잡동궤，병종저각충회억성문자소리양음유적“죄상”，지출유적정치성지책（여조지학생기념손중산）불진합라집，사난채신。문장적결론시양음유치교병무엄중과실，금년시저탄생일백삼십주년，중국적문화계、교육계응해위저회복명예。