华东师范大学学报:哲学社会科学版
華東師範大學學報:哲學社會科學版
화동사범대학학보:철학사회과학판
Journal of East China Normal University :Philosophy and Social Sciences Edition
2014年
4期
93~100
,共null页
人类中心主义 自我 内敛式自我 外倾式自我
人類中心主義 自我 內斂式自我 外傾式自我
인류중심주의 자아 내렴식자아 외경식자아
自我作为人对自己的反身指称,它既是社会活动的主体,是社会关系的载体及变项,是社会系统的有机要素,也是社会价值的创造者及享受者,是社会意识的主体,还是社会文化的基体和社会动力的源泉.一个社会要步向新生和转折,一个人要实现自我的健康成长和全面发展,在实践上必须有不同层次社会主体自我意识的觉醒,伴以自我复归;在理论上必须合理诠释把自我仅仅归结为个人自我、非我症和自我中心困境等问题.人类中心主义视阈中的自我问题包括三大方面:一是自我的本质、类型、特性和自我的意义等基础理论问题,二是由自我幼稚(主客不分)、自我迷失、自我摧残、自我萎缩等所组成的自我内敛式问题,三是包括有自我外化、自恋自大、自我独尊、自我膨胀(含自私自利)等内容的自我外倾型问题,后两类自我问题分别代表自我主体对待自我客体及外在非我两种性质相反的态度.
自我作為人對自己的反身指稱,它既是社會活動的主體,是社會關繫的載體及變項,是社會繫統的有機要素,也是社會價值的創造者及享受者,是社會意識的主體,還是社會文化的基體和社會動力的源泉.一箇社會要步嚮新生和轉摺,一箇人要實現自我的健康成長和全麵髮展,在實踐上必鬚有不同層次社會主體自我意識的覺醒,伴以自我複歸;在理論上必鬚閤理詮釋把自我僅僅歸結為箇人自我、非我癥和自我中心睏境等問題.人類中心主義視閾中的自我問題包括三大方麵:一是自我的本質、類型、特性和自我的意義等基礎理論問題,二是由自我幼稚(主客不分)、自我迷失、自我摧殘、自我萎縮等所組成的自我內斂式問題,三是包括有自我外化、自戀自大、自我獨尊、自我膨脹(含自私自利)等內容的自我外傾型問題,後兩類自我問題分彆代錶自我主體對待自我客體及外在非我兩種性質相反的態度.
자아작위인대자기적반신지칭,타기시사회활동적주체,시사회관계적재체급변항,시사회계통적유궤요소,야시사회개치적창조자급향수자,시사회의식적주체,환시사회문화적기체화사회동력적원천.일개사회요보향신생화전절,일개인요실현자아적건강성장화전면발전,재실천상필수유불동층차사회주체자아의식적각성,반이자아복귀;재이론상필수합리전석파자아부부귀결위개인자아、비아증화자아중심곤경등문제.인류중심주의시역중적자아문제포괄삼대방면:일시자아적본질、류형、특성화자아적의의등기출이론문제,이시유자아유치(주객불분)、자아미실、자아최잔、자아위축등소조성적자아내렴식문제,삼시포괄유자아외화、자련자대、자아독존、자아팽창(함자사자리)등내용적자아외경형문제,후량류자아문제분별대표자아주체대대자아객체급외재비아량충성질상반적태도.