青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
Qinghai Social Sciences
2014年
4期
173~178
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神话 图腾学说 狐图腾 图腾感生 纬书
神話 圖騰學說 狐圖騰 圖騰感生 緯書
신화 도등학설 호도등 도등감생 위서
在我国20世纪以来的古代神话研究中,图腾学说以其新颖的理论工具的性质而深受学者关注,在研究实践中得到较多运用;以至在有的论著中,图腾学说几乎成为诠释神话文本的万能钥匙。文中以禹娶涂山女神话与纬书感生神话为例的详细分析足以说明,我们应当慎用图腾学说诠释古代神话。在神话研究中,导致过当运用图腾学说的首要原因是单线进化论的影响;其次,对神话概念的理解也是一个重要影响因素。在研究实践中,我们应注意古代神话产生与所处的具体历史环境,并将其作为展开研究的一个基本前提。
在我國20世紀以來的古代神話研究中,圖騰學說以其新穎的理論工具的性質而深受學者關註,在研究實踐中得到較多運用;以至在有的論著中,圖騰學說幾乎成為詮釋神話文本的萬能鑰匙。文中以禹娶塗山女神話與緯書感生神話為例的詳細分析足以說明,我們應噹慎用圖騰學說詮釋古代神話。在神話研究中,導緻過噹運用圖騰學說的首要原因是單線進化論的影響;其次,對神話概唸的理解也是一箇重要影響因素。在研究實踐中,我們應註意古代神話產生與所處的具體歷史環境,併將其作為展開研究的一箇基本前提。
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