江汉论坛
江漢論罈
강한론단
Jianghan Tribune
2014年
9期
96~104
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韩愈诗 以文为诗 冷字拗句 戏人玩人 逆流
韓愈詩 以文為詩 冷字拗句 戲人玩人 逆流
한유시 이문위시 랭자요구 희인완인 역류
从内容上看,韩愈的诗表达了他反对政治革新、维护封建专制统治的保守立场,他在诗歌中大肆进行传统儒家伦理的说教,宣扬唯心主义的“天命论”。从形式上看,韩愈混淆诗歌与散文的本质区别,以文为诗,并且追求一种怪涩的诗风,多用冷字拗句,失去了诗的美感。在中唐,他所领导的“怪崛诗派”与元、白领导的新乐府运动大唱对台戏,是中国古代诗歌史上的一股逆流。
從內容上看,韓愈的詩錶達瞭他反對政治革新、維護封建專製統治的保守立場,他在詩歌中大肆進行傳統儒傢倫理的說教,宣颺唯心主義的“天命論”。從形式上看,韓愈混淆詩歌與散文的本質區彆,以文為詩,併且追求一種怪澀的詩風,多用冷字拗句,失去瞭詩的美感。在中唐,他所領導的“怪崛詩派”與元、白領導的新樂府運動大唱對檯戲,是中國古代詩歌史上的一股逆流。
종내용상간,한유적시표체료타반대정치혁신、유호봉건전제통치적보수립장,타재시가중대사진행전통유가윤리적설교,선양유심주의적“천명론”。종형식상간,한유혼효시가여산문적본질구별,이문위시,병차추구일충괴삽적시풍,다용랭자요구,실거료시적미감。재중당,타소령도적“괴굴시파”여원、백령도적신악부운동대창대태희,시중국고대시가사상적일고역류。