广西大学学报:哲学社会科学版
廣西大學學報:哲學社會科學版
엄서대학학보:철학사회과학판
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Science)
2014年
4期
58~62
,共null页
汉斯·莱纳·塞普 陈群志
漢斯·萊納·塞普 陳群誌
한사·래납·새보 진군지
同化作用 交互文化现象学 胡塞尔
同化作用 交互文化現象學 鬍塞爾
동화작용 교호문화현상학 호새이
长久以来,专家们一直在讨论,胡塞尔的作为包含一切科学的哲学观念是否能够应用于其他文化。关键问题是:被认为应用于欧洲精神的现象学侵犯了非欧洲的世界观吗?现象学虽然彻底地批判了缘于实证科学的同化作用,然而,一方面,凭借扩展欧洲科学的概念,另方面,考虑到它是一种最终的和有约束力的一般标准,胡塞尔现象学本身没有使用同化作用吗?通过宣称其原则所推论出来的合法的理论与实践对一切家居世界都有效,现象学的这种十足的同化作用没有干涉其他文化吗?相关于胡塞尔的诸种基本定义,我想略述一种方式,在此之中,现象学能够避免被指责带有非法的同化作用。我将分四个步骤进行:第一,澄清问题;第二,力图说明操心的结构环节在同化作用成就的发展中是决定性的;第三,继续由此出发去探讨现象学与同化作用之间的关系;最后,描述从一种交互文化现象学中发展出来的方法论进路的特征。
長久以來,專傢們一直在討論,鬍塞爾的作為包含一切科學的哲學觀唸是否能夠應用于其他文化。關鍵問題是:被認為應用于歐洲精神的現象學侵犯瞭非歐洲的世界觀嗎?現象學雖然徹底地批判瞭緣于實證科學的同化作用,然而,一方麵,憑藉擴展歐洲科學的概唸,另方麵,攷慮到它是一種最終的和有約束力的一般標準,鬍塞爾現象學本身沒有使用同化作用嗎?通過宣稱其原則所推論齣來的閤法的理論與實踐對一切傢居世界都有效,現象學的這種十足的同化作用沒有榦涉其他文化嗎?相關于鬍塞爾的諸種基本定義,我想略述一種方式,在此之中,現象學能夠避免被指責帶有非法的同化作用。我將分四箇步驟進行:第一,澄清問題;第二,力圖說明操心的結構環節在同化作用成就的髮展中是決定性的;第三,繼續由此齣髮去探討現象學與同化作用之間的關繫;最後,描述從一種交互文化現象學中髮展齣來的方法論進路的特徵。
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