郑州大学学报:哲学社会科学版
鄭州大學學報:哲學社會科學版
정주대학학보:철학사회과학판
Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Science Edition)
2014年
5期
155~161
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相反相成 陈寅恪 对立统一 历史文化观
相反相成 陳寅恪 對立統一 歷史文化觀
상반상성 진인각 대립통일 역사문화관
Opposition and Complementation; Chen Yinke; Unity of Opposites; Historical Cultural Viewpoint
陈寅恪先生在学术研究中对矛盾普遍存在而又呈现为对立统一问题的研究情有独钟。其视华梵融合是相反相成的典型先例;而唐代的胡化和汉化问题、地域观念和全国观念、高门士族和寒门士族的对立与协调则有时成功有时失败;至于三纲六纪和独立精神、自由思想的冲突,更始终没有得到合理解决。对于民国年间中西文化冲突中产生的西化倾向和保守主义的对立,陈寅恪先生不仅坚持调和或中庸的态度,还相信相反相成能使中国文化得到振兴。陈寅恪的相反相成说是针对20世纪前半期中国思想界论争频起、各种主张自以为是,尤其是在对待中西文化关系的态度上的巨大分歧而发。他有意弘扬相反相成的哲学原理,并通过发掘历史上对立事物或成功融合的事例,或对立造成悲剧的不合理现象,表达相反相成的愿望。
陳寅恪先生在學術研究中對矛盾普遍存在而又呈現為對立統一問題的研究情有獨鐘。其視華梵融閤是相反相成的典型先例;而唐代的鬍化和漢化問題、地域觀唸和全國觀唸、高門士族和寒門士族的對立與協調則有時成功有時失敗;至于三綱六紀和獨立精神、自由思想的遲突,更始終沒有得到閤理解決。對于民國年間中西文化遲突中產生的西化傾嚮和保守主義的對立,陳寅恪先生不僅堅持調和或中庸的態度,還相信相反相成能使中國文化得到振興。陳寅恪的相反相成說是針對20世紀前半期中國思想界論爭頻起、各種主張自以為是,尤其是在對待中西文化關繫的態度上的巨大分歧而髮。他有意弘颺相反相成的哲學原理,併通過髮掘歷史上對立事物或成功融閤的事例,或對立造成悲劇的不閤理現象,錶達相反相成的願望。
진인각선생재학술연구중대모순보편존재이우정현위대립통일문제적연구정유독종。기시화범융합시상반상성적전형선례;이당대적호화화한화문제、지역관념화전국관념、고문사족화한문사족적대립여협조칙유시성공유시실패;지우삼강륙기화독립정신、자유사상적충돌,경시종몰유득도합리해결。대우민국년간중서문화충돌중산생적서화경향화보수주의적대립,진인각선생불부견지조화혹중용적태도,환상신상반상성능사중국문화득도진흥。진인각적상반상성설시침대20세기전반기중국사상계논쟁빈기、각충주장자이위시,우기시재대대중서문화관계적태도상적거대분기이발。타유의홍양상반상성적철학원리,병통과발굴역사상대립사물혹성공융합적사례,혹대립조성비극적불합리현상,표체상반상성적원망。
Chen Yinke has a special liking for the issue of widespread contradiction of being opposite and united in academic research. As to the conflict between the trend of westernization and conservatism rising from conflicts between Chinese and western cultures during the years of the Republic of China, Mr. Chen Yinke not only sticks to a moderate attitude, but also believes that being opposite and complementary can revitalize Chinese culture. He intends to carry forward the philosophical principles and personal wish of opposition and complementation by exploring examples of successful integration of opposite things and unreasonable oppositions causing tragedies.