当代作家评论
噹代作傢評論
당대작가평론
Contemporary Writers Review
2014年
5期
48~63
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《暗示》 韩少功 “语言转向” 语言崇拜 危机 知识 具象 一无论
《暗示》 韓少功 “語言轉嚮” 語言崇拜 危機 知識 具象 一無論
《암시》 한소공 “어언전향” 어언숭배 위궤 지식 구상 일무론
一无论是作为消极结果还是积极结果,近世以来愈演愈烈的语言崇拜或日语言拜物教,都不能被认为是语言转向(language turn)在有意无意间催生出的副产品,也不能被视作索绪尔(Ferdinand de Saussure)发动的语言大发现(discovery of language)生产出的正宗后裔。以这种方式看待语言崇拜,无疑是穷措大在智力的逼仄之处贡献出的浅见俗识。中国古代从无“语言转向”一说,但我们的语言崇拜,丝毫不逊色于沐浴过“语言转向”之深恩厚泽的欧美诸国;
一無論是作為消極結果還是積極結果,近世以來愈縯愈烈的語言崇拜或日語言拜物教,都不能被認為是語言轉嚮(language turn)在有意無意間催生齣的副產品,也不能被視作索緒爾(Ferdinand de Saussure)髮動的語言大髮現(discovery of language)生產齣的正宗後裔。以這種方式看待語言崇拜,無疑是窮措大在智力的逼庂之處貢獻齣的淺見俗識。中國古代從無“語言轉嚮”一說,但我們的語言崇拜,絲毫不遜色于沐浴過“語言轉嚮”之深恩厚澤的歐美諸國;
일무론시작위소겁결과환시적겁결과,근세이래유연유렬적어언숭배혹일어언배물교,도불능피인위시어언전향(language turn)재유의무의간최생출적부산품,야불능피시작색서이(Ferdinand de Saussure)발동적어언대발현(discovery of language)생산출적정종후예。이저충방식간대어언숭배,무의시궁조대재지력적핍측지처공헌출적천견속식。중국고대종무“어언전향”일설,단아문적어언숭배,사호불손색우목욕과“어언전향”지심은후택적구미제국;