学习与实践
學習與實踐
학습여실천
2014年
10期
128~135
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朱熹 经典解释理论 自得 自然而得 得之于己
硃熹 經典解釋理論 自得 自然而得 得之于己
주희 경전해석이론 자득 자연이득 득지우기
朱熹“自得”的基本含义为“自然而得”、“得之于己”。所谓“自然而得”,具体内涵有二:对经典意义的悟解,要经由一个循序而进、积累渐渍的过程,而非匆遽躁进、躐等欲速所能致;对经典意义的悟解,要靠优游涵泳、反复玩味的工夫来达成,非苦心考索、安排措置所能致。所谓“得之于己”,具体内涵有三:切己体察,心有所得;真有所见,自信不疑;见理明透,心亦自定。朱熹的“自得”说,内涵丰富而深刻,在今天仍有现实意义和实践价值,能为今人研读经典提供有益的借鉴。
硃熹“自得”的基本含義為“自然而得”、“得之于己”。所謂“自然而得”,具體內涵有二:對經典意義的悟解,要經由一箇循序而進、積纍漸漬的過程,而非匆遽躁進、躐等欲速所能緻;對經典意義的悟解,要靠優遊涵泳、反複玩味的工伕來達成,非苦心攷索、安排措置所能緻。所謂“得之于己”,具體內涵有三:切己體察,心有所得;真有所見,自信不疑;見理明透,心亦自定。硃熹的“自得”說,內涵豐富而深刻,在今天仍有現實意義和實踐價值,能為今人研讀經典提供有益的藉鑒。
주희“자득”적기본함의위“자연이득”、“득지우기”。소위“자연이득”,구체내함유이:대경전의의적오해,요경유일개순서이진、적루점지적과정,이비총거조진、렵등욕속소능치;대경전의의적오해,요고우유함영、반복완미적공부래체성,비고심고색、안배조치소능치。소위“득지우기”,구체내함유삼:절기체찰,심유소득;진유소견,자신불의;견리명투,심역자정。주희적“자득”설,내함봉부이심각,재금천잉유현실의의화실천개치,능위금인연독경전제공유익적차감。