文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
2014年
11期
30~40
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巴迪欧 艺术 美学 真理 数学
巴迪歐 藝術 美學 真理 數學
파적구 예술 미학 진리 수학
作为一种艺术哲学,美学的核心自然是感性经验。然而巴迪欧却挑衅性地宣布艺术乃是真理的生产程序,并据此建立了一种排斥感性、转而以真理为核心的非美学。巴迪欧将既有的诗学总结为三种基本图式:教育图式、浪漫图式和古典图式。在他看来,这三种诗学无疑都是“美学的”,因此不能真正揭示艺术的本质、艺术与真理的关系。为此.我们只能寄望于第四种“非美学的”生产图式。为了深入剖析巴迪欧的非美学,在详细阐释他所理解的艺术与哲学的关系之后,本文进一步阐述他对诗与数学所做的比较,以及基于这种比较所得出的结论:诗与数学都是一种真理程序,诗的真理,即诗所无法命名之物,就是语言的无限力量;而数学的真理,即数学所无法命名之物,则是语言的一致性。
作為一種藝術哲學,美學的覈心自然是感性經驗。然而巴迪歐卻挑釁性地宣佈藝術迺是真理的生產程序,併據此建立瞭一種排斥感性、轉而以真理為覈心的非美學。巴迪歐將既有的詩學總結為三種基本圖式:教育圖式、浪漫圖式和古典圖式。在他看來,這三種詩學無疑都是“美學的”,因此不能真正揭示藝術的本質、藝術與真理的關繫。為此.我們隻能寄望于第四種“非美學的”生產圖式。為瞭深入剖析巴迪歐的非美學,在詳細闡釋他所理解的藝術與哲學的關繫之後,本文進一步闡述他對詩與數學所做的比較,以及基于這種比較所得齣的結論:詩與數學都是一種真理程序,詩的真理,即詩所無法命名之物,就是語言的無限力量;而數學的真理,即數學所無法命名之物,則是語言的一緻性。
작위일충예술철학,미학적핵심자연시감성경험。연이파적구각도흔성지선포예술내시진리적생산정서,병거차건립료일충배척감성、전이이진리위핵심적비미학。파적구장기유적시학총결위삼충기본도식:교육도식、랑만도식화고전도식。재타간래,저삼충시학무의도시“미학적”,인차불능진정게시예술적본질、예술여진리적관계。위차.아문지능기망우제사충“비미학적”생산도식。위료심입부석파적구적비미학,재상세천석타소리해적예술여철학적관계지후,본문진일보천술타대시여수학소주적비교,이급기우저충비교소득출적결론:시여수학도시일충진리정서,시적진리,즉시소무법명명지물,취시어언적무한역량;이수학적진리,즉수학소무법명명지물,칙시어언적일치성。