文艺评论
文藝評論
문예평론
Literature and Art Criticism
2014年
11期
15~19
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主体间性 艺术创作 实践形态 景观 主体性美学 后实践美学 科学的理论 存在本体论
主體間性 藝術創作 實踐形態 景觀 主體性美學 後實踐美學 科學的理論 存在本體論
주체간성 예술창작 실천형태 경관 주체성미학 후실천미학 과학적이론 존재본체론
主体间性是西方思想界的最新成果,20世纪末传人中国以来,以后实践美学为代表的主体间性美学最终取代了主体性美学的主导地位。主体间性通过对文学领域的考察,也已确立为人文科学的理论前沿,但其在艺术领域的应用目前仍是学术空白。主体间性思想结合“十八大”报告“美丽中国”三重内涵,用以指导城市公共景观艺术创作和实践,进行社会学、认识论和存在本体论三个理论层次的深刻剖析,既是景观艺术的理论研究和学术拓展,同时也实现了主体问性思想在实践形态的突破。
主體間性是西方思想界的最新成果,20世紀末傳人中國以來,以後實踐美學為代錶的主體間性美學最終取代瞭主體性美學的主導地位。主體間性通過對文學領域的攷察,也已確立為人文科學的理論前沿,但其在藝術領域的應用目前仍是學術空白。主體間性思想結閤“十八大”報告“美麗中國”三重內涵,用以指導城市公共景觀藝術創作和實踐,進行社會學、認識論和存在本體論三箇理論層次的深刻剖析,既是景觀藝術的理論研究和學術拓展,同時也實現瞭主體問性思想在實踐形態的突破。
주체간성시서방사상계적최신성과,20세기말전인중국이래,이후실천미학위대표적주체간성미학최종취대료주체성미학적주도지위。주체간성통과대문학영역적고찰,야이학립위인문과학적이론전연,단기재예술영역적응용목전잉시학술공백。주체간성사상결합“십팔대”보고“미려중국”삼중내함,용이지도성시공공경관예술창작화실천,진행사회학、인식론화존재본체론삼개이론층차적심각부석,기시경관예술적이론연구화학술탁전,동시야실현료주체문성사상재실천형태적돌파。