社会科学战线
社會科學戰線
사회과학전선
Social Science Front bimonthly
2014年
11期
152~162
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词人 追摹 次韵 李白词
詞人 追摹 次韻 李白詞
사인 추모 차운 리백사
金、元、明代词人追摹次韵李白词共约62人86首，其中严格次韵之作只有4人5首，其他多为宽泛追和模拟之作；以明代词人为主体，其中15位女词人23首追摹之作格外引人注目；对李白词的追摹次韵主要集中于《忆秦娥》、《菩萨蛮》、《清平乐》、《清平调》4调，而尤以《忆秦娥》、《菩萨蛮》为主。数十人近百首的追摹次韵创作，既反映了李白词在历代广泛传播的事实，也体现了历代词人对李白词创作成就和词史地位的接受与认同；这些追摹次韵之作虽然未能超越李白的艺术高度，但是它们对原作也做出了不同程度的开拓与创新，并进一步推动了李白词的传播与接受，其意义不容忽视。
金、元、明代詞人追摹次韻李白詞共約62人86首，其中嚴格次韻之作隻有4人5首，其他多為寬汎追和模擬之作；以明代詞人為主體，其中15位女詞人23首追摹之作格外引人註目；對李白詞的追摹次韻主要集中于《憶秦娥》、《菩薩蠻》、《清平樂》、《清平調》4調，而尤以《憶秦娥》、《菩薩蠻》為主。數十人近百首的追摹次韻創作，既反映瞭李白詞在歷代廣汎傳播的事實，也體現瞭歷代詞人對李白詞創作成就和詞史地位的接受與認同；這些追摹次韻之作雖然未能超越李白的藝術高度，但是它們對原作也做齣瞭不同程度的開拓與創新，併進一步推動瞭李白詞的傳播與接受，其意義不容忽視。
금、원、명대사인추모차운리백사공약62인86수，기중엄격차운지작지유4인5수，기타다위관범추화모의지작；이명대사인위주체，기중15위녀사인23수추모지작격외인인주목；대리백사적추모차운주요집중우《억진아》、《보살만》、《청평악》、《청평조》4조，이우이《억진아》、《보살만》위주。수십인근백수적추모차운창작，기반영료리백사재역대엄범전파적사실，야체현료역대사인대리백사창작성취화사사지위적접수여인동；저사추모차운지작수연미능초월리백적예술고도，단시타문대원작야주출료불동정도적개탁여창신，병진일보추동료리백사적전파여접수，기의의불용홀시。
