文学评论
文學評論
문학평론
Literary Review
2014年
6期
69~76
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“文章” 文学观念 诗歌 唐人 文学发展 东晋南朝 唐代 决定性
“文章” 文學觀唸 詩歌 唐人 文學髮展 東晉南朝 唐代 決定性
“문장” 문학관념 시가 당인 문학발전 동진남조 당대 결정성
“文章即诗歌”作为唐代流行的基本的文学观念，是唐代文学发展繁荣的重要条件。这一观念渊源自东晋南朝的“文笔说”、“诗笔说”理论，而大畅于唐代。随着唐人倡导的“古文（古文章）运动”在北宋取得决定性胜利，复古的理想变为现实，“文章”的“首席之座”最终让与“古文”，“文章即诗歌”的文学观念从此作古。
“文章即詩歌”作為唐代流行的基本的文學觀唸，是唐代文學髮展繁榮的重要條件。這一觀唸淵源自東晉南朝的“文筆說”、“詩筆說”理論，而大暢于唐代。隨著唐人倡導的“古文（古文章）運動”在北宋取得決定性勝利，複古的理想變為現實，“文章”的“首席之座”最終讓與“古文”，“文章即詩歌”的文學觀唸從此作古。
“문장즉시가”작위당대류행적기본적문학관념，시당대문학발전번영적중요조건。저일관념연원자동진남조적“문필설”、“시필설”이론，이대창우당대。수착당인창도적“고문（고문장）운동”재북송취득결정성성리，복고적이상변위현실，“문장”적“수석지좌”최종양여“고문”，“문장즉시가”적문학관념종차작고。
