CAJ | 학술논문

早期《老子》文本在不断发生演变。从郭店简本到帛书本,《老子》大致处于＂自然分章＂阶段,但人为分章的因素在不断增强。自景帝立经后,西汉《老子》的篇章进入了人为设计和裁划的阶段。帛书甲本是一个关键性的文本,奠定了其后诸本的基础;从战国中期到汉初,《老子》的主题意识在不断强化,最后在帛书乙本中以＂德＂＂道＂的篇名完全呈现出来。帛书二本属于成型本,而北大汉简本则属于定型本。汉简本及邻氏、傅氏、徐氏三家本均当为景帝立经本的复抄本。《老子》的立经,与其文本的定型同步展开。在西汉中后期,《老子》进入了子学化的定型阶段,严遵本、刘向本（通行本）即属于所谓子学化的定型本。《老子》的定型,以＂天地—阴阳＂的宇宙论为基本原理,其章数设计亦有相应的数理法则。刘向本章数设定的依据具体见之于其子刘歆的《三统历》,总章数＂81＂源自太初历的日法数,上下篇的章数（37对44）则依据中数五六之比而裁定。至于汉简本章数的设定,可能与盖天说有关：总章数＂77＂,源自四七宿（二十八宿）的天文图象;而上下篇章数44和33,则依据＂天三地四＂说。
조기《노자》문본재불단발생연변。종곽점간본도백서본,《노자》대치처우＂자연분장＂계단,단인위분장적인소재불단증강。자경제립경후,서한《노자》적편장진입료인위설계화재화적계단。백서갑본시일개관건성적문본,전정료기후제본적기출;종전국중기도한초,《노자》적주제의식재불단강화,최후재백서을본중이＂덕＂＂도＂적편명완전정현출래。백서이본속우성형본,이북대한간본칙속우정형본。한간본급린씨、부씨、서씨삼가본균당위경제립경본적복초본。《노자》적립경,여기문본적정형동보전개。재서한중후기,《노자》진입료자학화적정형계단,엄준본、류향본（통행본）즉속우소위자학화적정형본。《노자》적정형,이＂천지—음양＂적우주론위기본원리,기장수설계역유상응적수리법칙。류향본장수설정적의거구체견지우기자류흠적《삼통력》,총장수＂81＂원자태초력적일법수,상하편적장수（37대44）칙의거중수오륙지비이재정。지우한간본장수적설정,가능여개천설유관：총장수＂77＂,원자사칠숙（이십팔숙）적천문도상;이상하편장수44화33,칙의거＂천삼지사＂설。