世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
Studies in World Religions
2014年
6期
66~72
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中观佛教 吠檀多 不二论 无生论 幻论
中觀彿教 吠檀多 不二論 無生論 幻論
중관불교 폐단다 불이론 무생론 환론
吠檀多是印度正统派哲学最具代表性的宗教哲学派别.本文以吠檀多哲学的代表作——乔荼波陀的《圣教论》为例,着重从《圣教论》的表述形式、“不生说”、“不二论”以及“幻论”与中观论的联系等四个主要方面,对吠檀多哲学与大乘佛教哲学进行系统的梳理和比较研究,详细论述了早期吠檀多哲学家基于“梵-我”关系的哲学原理,在充分利用佛教概念和哲学范畴的同时,吸收并杂糅了大量大乘中观佛教的思想理论和论证方法,以建构自己的绝对无分别不二论哲学体系.在论述吠檀多哲学与龙树中观哲学的关系时,明确指出二者哲学的本质上的区别,以及在对经验世界的看法上和与真理世界的关系问题上所具有的相近或相似的地方.
吠檀多是印度正統派哲學最具代錶性的宗教哲學派彆.本文以吠檀多哲學的代錶作——喬荼波陀的《聖教論》為例,著重從《聖教論》的錶述形式、“不生說”、“不二論”以及“幻論”與中觀論的聯繫等四箇主要方麵,對吠檀多哲學與大乘彿教哲學進行繫統的梳理和比較研究,詳細論述瞭早期吠檀多哲學傢基于“梵-我”關繫的哲學原理,在充分利用彿教概唸和哲學範疇的同時,吸收併雜糅瞭大量大乘中觀彿教的思想理論和論證方法,以建構自己的絕對無分彆不二論哲學體繫.在論述吠檀多哲學與龍樹中觀哲學的關繫時,明確指齣二者哲學的本質上的區彆,以及在對經驗世界的看法上和與真理世界的關繫問題上所具有的相近或相似的地方.
폐단다시인도정통파철학최구대표성적종교철학파별.본문이폐단다철학적대표작——교도파타적《골교론》위례,착중종《골교론》적표술형식、“불생설”、“불이론”이급“환론”여중관론적련계등사개주요방면,대폐단다철학여대승불교철학진행계통적소리화비교연구,상세논술료조기폐단다철학가기우“범-아”관계적철학원리,재충분이용불교개념화철학범주적동시,흡수병잡유료대량대승중관불교적사상이론화론증방법,이건구자기적절대무분별불이론철학체계.재논술폐단다철학여룡수중관철학적관계시,명학지출이자철학적본질상적구별,이급재대경험세계적간법상화여진리세계적관계문제상소구유적상근혹상사적지방.
