文艺评论
文藝評論
문예평론
Literature and Art Criticism
2014年
12期
47~50
,共null页
诗文创作 郑珍 《清史稿》 诗人之诗 宋诗派 学人之诗 回忆录 语录体
詩文創作 鄭珍 《清史稿》 詩人之詩 宋詩派 學人之詩 迴憶錄 語錄體
시문창작 정진 《청사고》 시인지시 송시파 학인지시 회억록 어록체
位列《清史稿·儒林传》,享有“西南巨儒”之美誉。其诗文创作亦颇有成就,其传世之诗约920首,传世之文约162篇,语录体回忆录凡68条,词集不存词存9首,堪称宋诗派的中坚与晚清有着丰富创作实绩的诗文家。然《清史稿》将其列入《儒林传》而非《文苑传》,可见其首先是一位学者,其次才是一位诗文家。学人的身份,宗学尚宋的诗坛风尚,自立不俗与诗学合一的诗学追求,共同构筑了郑珍诗文创作的学人视角。本文旨在探讨其学人视角之体现,不在探讨其学人视角之成因。一、以学入诗郑珍之诗,根植于道咸间宗学尚宋的诗学土壤,植根于道咸间张学人之诗与诗人之诗合的诗坛宗尚。作为学者兼诗人,
位列《清史稿·儒林傳》,享有“西南巨儒”之美譽。其詩文創作亦頗有成就,其傳世之詩約920首,傳世之文約162篇,語錄體迴憶錄凡68條,詞集不存詞存9首,堪稱宋詩派的中堅與晚清有著豐富創作實績的詩文傢。然《清史稿》將其列入《儒林傳》而非《文苑傳》,可見其首先是一位學者,其次纔是一位詩文傢。學人的身份,宗學尚宋的詩罈風尚,自立不俗與詩學閤一的詩學追求,共同構築瞭鄭珍詩文創作的學人視角。本文旨在探討其學人視角之體現,不在探討其學人視角之成因。一、以學入詩鄭珍之詩,根植于道鹹間宗學尚宋的詩學土壤,植根于道鹹間張學人之詩與詩人之詩閤的詩罈宗尚。作為學者兼詩人,
위렬《청사고·유림전》,향유“서남거유”지미예。기시문창작역파유성취,기전세지시약920수,전세지문약162편,어록체회억록범68조,사집불존사존9수,감칭송시파적중견여만청유착봉부창작실적적시문가。연《청사고》장기렬입《유림전》이비《문원전》,가견기수선시일위학자,기차재시일위시문가。학인적신빈,종학상송적시단풍상,자립불속여시학합일적시학추구,공동구축료정진시문창작적학인시각。본문지재탐토기학인시각지체현,불재탐토기학인시각지성인。일、이학입시정진지시,근식우도함간종학상송적시학토양,식근우도함간장학인지시여시인지시합적시단종상。작위학자겸시인,
