CAJ | 학술논문

明人胡应麟于其《诗薮》云：“《三百篇》荐郊庙,被弦歌,诗即乐府,乐府即诗,犹兵寓于农,未尝二也。诗亡乐废,屈、宋代兴,《九歌》等篇以侑乐,《九章》等以抒情,途辙渐兆。至汉《郊祀十九章》,《古诗十九首》,不相为用,诗与乐府,门类始分,然厥体未甚远也。如“青青园中葵”,曷异古风;“盈盈楼上女”,靡非乐府。魏文兄弟崛起,建安拟则前规,多从乐府。唱酬新什,更创五言,节奏既殊,格调敻别。自是有专工古诗者,有偏长乐府者。”1胡氏所述《三百篇》以来诗乐分途之迹,可谓线索历然!不过,若以诗体演进言之,则魏晋之后的诗乐分途影响尤为关键。胡应麟以魏文兄弟为例,谓建安之后“自是有专工古诗者,
명인호응린우기《시수》운：“《삼백편》천교묘,피현가,시즉악부,악부즉시,유병우우농,미상이야。시망악폐,굴、송대흥,《구가》등편이유악,《구장》등이서정,도철점조。지한《교사십구장》,《고시십구수》,불상위용,시여악부,문류시분,연궐체미심원야。여“청청완중규”,갈이고풍;“영영루상녀”,미비악부。위문형제굴기,건안의칙전규,다종악부。창수신십,경창오언,절주기수,격조형별。자시유전공고시자,유편장악부자。”1호씨소술《삼백편》이래시악분도지적,가위선색력연!불과,약이시체연진언지,칙위진지후적시악분도영향우위관건。호응린이위문형제위례,위건안지후“자시유전공고시자,