CAJ | 학술논문

道德史上的精神断裂可以表述为：从“超验伦理的世界构造”到“伦理经验的现代性谋划”。尼采的谱系学审查揭示了这一断裂。超验伦理用神的世界压制并反对人的世界，立足于宗教形而上学对世俗道德的敌视。伦理经验的现代性谋划在生活史层面，通过异乡人的生存悖论和身体转向的伦理经验，表现为以欲望的伦理、个体化的道德、物化的文明为基本标识的形态架构。在伦理从超验构造到经验谋划的形态转变过程中，无根基的异乡人如何面对四面受敌的道德？一种道德辩证法基础上的“伦理的和解”，是伦理经验的现代性谋划的可能出路。
도덕사상적정신단렬가이표술위：종“초험윤리적세계구조”도“윤리경험적현대성모화”。니채적보계학심사게시료저일단렬。초험윤리용신적세계압제병반대인적세계，립족우종교형이상학대세속도덕적활시。윤리경험적현대성모화재생활사층면，통과이향인적생존패론화신체전향적윤리경험，표현위이욕망적윤리、개체화적도덕、물화적문명위기본표식적형태가구。재윤리종초험구조도경험모화적형태전변과정중，무근기적이향인여하면대사면수활적도덕？일충도덕변증법기출상적“윤리적화해”，시윤리경험적현대성모화적가능출로。