天津社会科学
天津社會科學
천진사회과학
Tianjin Social Sciences
2015年
1期
82~91
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科斯 权利界定 交易成本 经验主义
科斯 權利界定 交易成本 經驗主義
과사 권리계정 교역성본 경험주의
科斯的经济伦理思想具有显著的“回归”特征,直接跨越边沁、穆勒和庇古的理性传统,而重新回到斯密的经验传统,是对洛克、休谟和斯密经济伦理思想的继承和发展。科斯在法治前提下强调自由市场,并非无条件鼓吹新自由主义的私有化和自由化价值观。科斯的经济伦理思想主要包括以下几个方面:一是自利的个人不是理性的效用最大化者,自利并不排除同情、仁慈等美德,两者没有冲突。二是个人行使权利需要付出代价,交易成本本质上也是权利成本,依据责任规则和忽视具体条件做出的法律裁定将直接影响经济效率,并可能侵犯个人自由和财产权。三是自由市场不是自由放任,并不排斥政府存在,政府的重要作用在于制定法律和确立产权制度。四是理想世界是一个神秘存在,通往理想世界的道路只能是一个动态演进的市场过程,而不是一个理性建构的静态结果。
科斯的經濟倫理思想具有顯著的“迴歸”特徵,直接跨越邊沁、穆勒和庇古的理性傳統,而重新迴到斯密的經驗傳統,是對洛剋、休謨和斯密經濟倫理思想的繼承和髮展。科斯在法治前提下彊調自由市場,併非無條件鼓吹新自由主義的私有化和自由化價值觀。科斯的經濟倫理思想主要包括以下幾箇方麵:一是自利的箇人不是理性的效用最大化者,自利併不排除同情、仁慈等美德,兩者沒有遲突。二是箇人行使權利需要付齣代價,交易成本本質上也是權利成本,依據責任規則和忽視具體條件做齣的法律裁定將直接影響經濟效率,併可能侵犯箇人自由和財產權。三是自由市場不是自由放任,併不排斥政府存在,政府的重要作用在于製定法律和確立產權製度。四是理想世界是一箇神祕存在,通往理想世界的道路隻能是一箇動態縯進的市場過程,而不是一箇理性建構的靜態結果。
과사적경제윤리사상구유현저적“회귀”특정,직접과월변심、목륵화비고적이성전통,이중신회도사밀적경험전통,시대락극、휴모화사밀경제윤리사상적계승화발전。과사재법치전제하강조자유시장,병비무조건고취신자유주의적사유화화자유화개치관。과사적경제윤리사상주요포괄이하궤개방면:일시자리적개인불시이성적효용최대화자,자리병불배제동정、인자등미덕,량자몰유충돌。이시개인행사권리수요부출대개,교역성본본질상야시권리성본,의거책임규칙화홀시구체조건주출적법률재정장직접영향경제효솔,병가능침범개인자유화재산권。삼시자유시장불시자유방임,병불배척정부존재,정부적중요작용재우제정법률화학립산권제도。사시이상세계시일개신비존재,통왕이상세계적도로지능시일개동태연진적시장과정,이불시일개이성건구적정태결과。