CAJ | 학술논문

当代哲学无疑进入了一个后形而上学时代，甚至可以说进入了一个后哲学时代。柏拉图以降的传统形而上学遭到普遍拒斥，哲学由此而进行了一系列的理论变革。对于当代哲学的这些新面貌，人们往往冠以“语言的转向”、“伦理的转向”、“政治的转向”、“神学的转向”等名头。文章认为，如果从“文化转向”的视角来审视当代哲学的思想主题，或许更能够切中当代哲学的气脉。事实上，“文化转向”不仅能够涵盖当代哲学极为丰富的思想内容，而且可以说明当代哲学不断扩展的文化维度。为了应对繁复多样的时代变革，同时也是为了摆脱自身所处的理论困境，当代哲学一直尝试着从超验的形而上学殿堂中走出来，转向接地气的问题和方法以求理论的重生。文化，因为它兼有的整体性、实践性、结构性、中介性、政治性而成为当代哲学的主题、方法和目标。从某种意义上讲，当代哲学基本上是一种文化哲学。
당대철학무의진입료일개후형이상학시대，심지가이설진입료일개후철학시대。백랍도이강적전통형이상학조도보편거척，철학유차이진행료일계렬적이론변혁。대우당대철학적저사신면모，인문왕왕관이“어언적전향”、“윤리적전향”、“정치적전향”、“신학적전향”등명두。문장인위，여과종“문화전향”적시각래심시당대철학적사상주제，혹허경능구절중당대철학적기맥。사실상，“문화전향”불부능구함개당대철학겁위봉부적사상내용，이차가이설명당대철학불단확전적문화유도。위료응대번복다양적시대변혁，동시야시위료파탈자신소처적이론곤경，당대철학일직상시착종초험적형이상학전당중주출래，전향접지기적문제화방법이구이론적중생。문화，인위타겸유적정체성、실천성、결구성、중개성、정치성이성위당대철학적주제、방법화목표。종모충의의상강，당대철학기본상시일충문화철학。