社会科学战线
社會科學戰線
사회과학전선
Social Science Front bimonthly
2015年
1期
20~28
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奇大升 李退溪 理气不离 理气混沦 四七同质 儒学
奇大升 李退溪 理氣不離 理氣混淪 四七同質 儒學
기대승 리퇴계 리기불리 리기혼륜 사칠동질 유학
文章详细论述了韩儒奇高峰的理气观。他在继承朱熹“理气不离”思想基础上。提出了“理”与“气”是混沦而不可分开的。以此为理论批评了李退溪所主张“四端”与“七情”为异质的思想,提出了“四七同质”说,即主张“四端”与“七情”同质性,并创造性地指出“七情”有善有恶,“四端”亦有善恶。
文章詳細論述瞭韓儒奇高峰的理氣觀。他在繼承硃熹“理氣不離”思想基礎上。提齣瞭“理”與“氣”是混淪而不可分開的。以此為理論批評瞭李退溪所主張“四耑”與“七情”為異質的思想,提齣瞭“四七同質”說,即主張“四耑”與“七情”同質性,併創造性地指齣“七情”有善有噁,“四耑”亦有善噁。
문장상세논술료한유기고봉적리기관。타재계승주희“리기불리”사상기출상。제출료“리”여“기”시혼륜이불가분개적。이차위이론비평료리퇴계소주장“사단”여“칠정”위이질적사상,제출료“사칠동질”설,즉주장“사단”여“칠정”동질성,병창조성지지출“칠정”유선유악,“사단”역유선악。