CAJ | 학술논문

1924年孙中山绕道日本北上，在神户发表大亚洲主义演讲一事，历来为中外学人所关注。然而，众多的解读评价争议甚大。以后来外在的标准为尺度准绳的望文生义，固然是隔靴搔痒的门外文谈，即使依据一定方面的材料事实加以检讨，也难免陷入罗生门式的各说各话而不能贯通无碍，以至孙中山的本意、当时各方的理解以及后来的认识之间，差距不小，凸显后人观念与前人本意及史事本相的差异隔膜。借鉴前贤以俱舍宗治俱舍学之法，应改变但凭己意直面文本的妄加揣度，从中日关系乃至世界格局变动的大势实情着眼，前后左右上下内外地通语境以解文本，继而从中日朝野以及亚洲各国的反应来考察其实际效应。如此，庶几可以回到历史现场，接近孙中山的本意，把握所指的意涵，多视角考察演讲所产生的政治与社会反响。
1924년손중산요도일본북상，재신호발표대아주주의연강일사，력래위중외학인소관주。연이，음다적해독평개쟁의심대。이후래외재적표준위척도준승적망문생의，고연시격화소양적문외문담，즉사의거일정방면적재료사실가이검토，야난면함입라생문식적각설각화이불능관통무애，이지손중산적본의、당시각방적리해이급후래적인식지간，차거불소，철현후인관념여전인본의급사사본상적차이격막。차감전현이구사종치구사학지법，응개변단빙기의직면문본적망가췌도，종중일관계내지세계격국변동적대세실정착안，전후좌우상하내외지통어경이해문본，계이종중일조야이급아주각국적반응래고찰기실제효응。여차，서궤가이회도역사현장，접근손중산적본의，파악소지적의함，다시각고찰연강소산생적정치여사회반향。