思想战线
思想戰線
사상전선
The Ideological Front(Yunnan University's Journal of Social Sciences)
2015年
1期
97~105
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民族旅游 旅游域 舞台理论 多元舞台化 槟榔谷
民族旅遊 旅遊域 舞檯理論 多元舞檯化 檳榔穀
민족여유 여유역 무태이론 다원무태화 빈랑곡
现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化"旅游域"的舞台化表征及其建构中的权力互动,即可加深对"旅游域"的认识。槟榔谷黎苗文化"旅游域"具有典型的多元舞台化特征。"旅游域"的多元舞台化建构过程中,景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。"旅游域"中的"旅游民族"经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程,实现了多元舞台的有机融合。
現代化揹景下,民族旅遊的日益繁榮給目的地帶來瞭深刻的影響,同時也導緻諸如文化的"真實性"缺失、"舞檯化"與"商業化"等問題。在海南三亞檳榔穀原生態黎苗文化旅遊區的研究案例中,藉助舞檯理論分析檳榔穀黎苗文化"旅遊域"的舞檯化錶徵及其建構中的權力互動,即可加深對"旅遊域"的認識。檳榔穀黎苗文化"旅遊域"具有典型的多元舞檯化特徵。"旅遊域"的多元舞檯化建構過程中,景區開髮者、景區講解員、居民、遊客等多種力量進行互動。"旅遊域"中的"旅遊民族"經歷瞭由被動展示到主動展縯的身份建構過程,實現瞭多元舞檯的有機融閤。
현대화배경하,민족여유적일익번영급목적지대래료심각적영향,동시야도치제여문화적"진실성"결실、"무태화"여"상업화"등문제。재해남삼아빈랑곡원생태려묘문화여유구적연구안례중,차조무태이론분석빈랑곡려묘문화"여유역"적무태화표정급기건구중적권력호동,즉가가심대"여유역"적인식。빈랑곡려묘문화"여유역"구유전형적다원무태화특정。"여유역"적다원무태화건구과정중,경구개발자、경구강해원、거민、유객등다충역량진행호동。"여유역"중적"여유민족"경력료유피동전시도주동전연적신빈건구과정,실현료다원무태적유궤융합。