道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2015年
1期
13~14
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儒家思想 礼义 礼运 中国儒家 礼记·曲礼 礼文化 东南亚国家 现代性问题 人生信条 使官
儒傢思想 禮義 禮運 中國儒傢 禮記·麯禮 禮文化 東南亞國傢 現代性問題 人生信條 使官
유가사상 례의 례운 중국유가 례기·곡례 례문화 동남아국가 현대성문제 인생신조 사관
礼节与人情问题,在中国乃至在受儒家思想影响的一些东南亚国家,是一件牵动千家万户、覆盖各个阶层的事情。在儒家看来,人之所以为人的一个重要原因,就在于人尚礼义、懂礼节、讲人情。正是尚礼义、懂礼节、讲人情才把人与动物区别开来,也才凸显出人的高贵与尊严。所以儒家强调“礼义也者,人之大端也”（《礼记·礼运》）。
禮節與人情問題,在中國迺至在受儒傢思想影響的一些東南亞國傢,是一件牽動韆傢萬戶、覆蓋各箇階層的事情。在儒傢看來,人之所以為人的一箇重要原因,就在于人尚禮義、懂禮節、講人情。正是尚禮義、懂禮節、講人情纔把人與動物區彆開來,也纔凸顯齣人的高貴與尊嚴。所以儒傢彊調“禮義也者,人之大耑也”（《禮記·禮運》）。
례절여인정문제,재중국내지재수유가사상영향적일사동남아국가,시일건견동천가만호、복개각개계층적사정。재유가간래,인지소이위인적일개중요원인,취재우인상례의、동례절、강인정。정시상례의、동례절、강인정재파인여동물구별개래,야재철현출인적고귀여존엄。소이유가강조“례의야자,인지대단야”（《례기·례운》）。
