东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DongYue Tribune
2015年
1期
111~115
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荀子 亚里士多德 音乐 人性论 自爱 政治哲学
荀子 亞裏士多德 音樂 人性論 自愛 政治哲學
순자 아리사다덕 음악 인성론 자애 정치철학
处于社会转型期的荀子与亚里士多德都注意到音乐与伦理、政治的关系问题。两位哲人一方面认为,音乐对人心具有规范、疏导作用,能够促进群体的安定有序;另一方面音乐对于个体在群体生活中被压抑的自爱诉求能够起到保护、净化与提升的作用,从而实现社会整体的“乐和同”。但是,荀子与亚里士多德依旧存在政治理念上的根本分歧,即基于现实的善治与基于理念的至善之争。
處于社會轉型期的荀子與亞裏士多德都註意到音樂與倫理、政治的關繫問題。兩位哲人一方麵認為,音樂對人心具有規範、疏導作用,能夠促進群體的安定有序;另一方麵音樂對于箇體在群體生活中被壓抑的自愛訴求能夠起到保護、淨化與提升的作用,從而實現社會整體的“樂和同”。但是,荀子與亞裏士多德依舊存在政治理唸上的根本分歧,即基于現實的善治與基于理唸的至善之爭。
처우사회전형기적순자여아리사다덕도주의도음악여윤리、정치적관계문제。량위철인일방면인위,음악대인심구유규범、소도작용,능구촉진군체적안정유서;령일방면음악대우개체재군체생활중피압억적자애소구능구기도보호、정화여제승적작용,종이실현사회정체적“악화동”。단시,순자여아리사다덕의구존재정치이념상적근본분기,즉기우현실적선치여기우이념적지선지쟁。