北方论丛
北方論叢
북방론총
The Northern Forum
2015年
1期
114~119
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儒家 无为而治 为政以德 礼治
儒傢 無為而治 為政以德 禮治
유가 무위이치 위정이덕 례치
Confucianism ; Ruling by inactivity; Ruling by moral force; Ruling by ritual
“无为而治”是儒家最重要思想之一,就其实质而言,就是德治。儒家的“无为而治”,主要是针对最高管理者提出来的。儒家认为,最高管理者除了“德修于己”、“任贤使能”外,不需要亲自去做具体的事。“德修于己”,就能感化被管理者,因为是感化,而非命令,故而可谓之“无为”。“任贤使能”就是用别人来管理,而不亲自管理,不亲自管理就是“无为”。儒家还强调“以人治人”,即根据人的特点有差别地管理,也就是顺性而为,这样,虽有所“为”,而对被管理者来说,却感觉不到管理者的“为”。
“無為而治”是儒傢最重要思想之一,就其實質而言,就是德治。儒傢的“無為而治”,主要是針對最高管理者提齣來的。儒傢認為,最高管理者除瞭“德脩于己”、“任賢使能”外,不需要親自去做具體的事。“德脩于己”,就能感化被管理者,因為是感化,而非命令,故而可謂之“無為”。“任賢使能”就是用彆人來管理,而不親自管理,不親自管理就是“無為”。儒傢還彊調“以人治人”,即根據人的特點有差彆地管理,也就是順性而為,這樣,雖有所“為”,而對被管理者來說,卻感覺不到管理者的“為”。
“무위이치”시유가최중요사상지일,취기실질이언,취시덕치。유가적“무위이치”,주요시침대최고관리자제출래적。유가인위,최고관리자제료“덕수우기”、“임현사능”외,불수요친자거주구체적사。“덕수우기”,취능감화피관리자,인위시감화,이비명령,고이가위지“무위”。“임현사능”취시용별인래관리,이불친자관리,불친자관리취시“무위”。유가환강조“이인치인”,즉근거인적특점유차별지관리,야취시순성이위,저양,수유소“위”,이대피관리자래설,각감각불도관리자적“위”。
＂Inaction＂ is one of the most important ideas of Confucianism, in its essence, means ruling by moral force. Confu- cian ＂inaction＂ is mainly for top management. In addition to virtue, the employer, top management isn＇ t required to do specific things. Manager＇ s virtue can imperceptibly influence his subordinates. ＂Inactivity＂ doesn＇t mean doing nothing, but means that top management does nothing by oneself, but does anything by men of superior capacity. Confucianism also stressed that ruling should consist with the general needs of human nature.
