浙江社会科学
浙江社會科學
절강사회과학
Zhejiang Social Sciences
2015年
1期
107~113
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唱和诗 政治生态 文化生态
唱和詩 政治生態 文化生態
창화시 정치생태 문화생태
刘禹锡晚居洛阳时期的唱和对象中包括牛僧孺,这是两个有着难以化解的宿怨的“诗友”。他们既把唱和当作修补持续恶化的人际关系的一种必要手段,也把唱和视为暗中角力的一种方式。这样,他们的唱和诗就难免飘逸出不和谐的音符而别具韵味了。他们这种行为本身也就构成了一种与政治代码及性格基因相联系的独特的文化现象。
劉禹錫晚居洛暘時期的唱和對象中包括牛僧孺,這是兩箇有著難以化解的宿怨的“詩友”。他們既把唱和噹作脩補持續噁化的人際關繫的一種必要手段,也把唱和視為暗中角力的一種方式。這樣,他們的唱和詩就難免飄逸齣不和諧的音符而彆具韻味瞭。他們這種行為本身也就構成瞭一種與政治代碼及性格基因相聯繫的獨特的文化現象。
류우석만거락양시기적창화대상중포괄우승유,저시량개유착난이화해적숙원적“시우”。타문기파창화당작수보지속악화적인제관계적일충필요수단,야파창화시위암중각력적일충방식。저양,타문적창화시취난면표일출불화해적음부이별구운미료。타문저충행위본신야취구성료일충여정치대마급성격기인상련계적독특적문화현상。
