清华大学学报:哲学社会科学版
清華大學學報:哲學社會科學版
청화대학학보:철학사회과학판
Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences)
2015年
1期
90~101
,共null页
本质—特征论 文学定义 事物的特殊性 文学自身 语境论
本質—特徵論 文學定義 事物的特殊性 文學自身 語境論
본질—특정론 문학정의 사물적특수성 문학자신 어경론
1950年代形成了"本质—特征论"的文学定义,即先界定文学的意识形态本质,再界定文学是用形象的方式来反映社会生活、体现意识形态的特征。这一定义的思维方式是先界定事物的普遍性,再界定事物的特殊性,突出事物的普遍性关联,轻视事物的独特性质的揭示,使得文学研究本应着重研究文学的特殊性成为空话,不利于认识文学自身的规律。1980年代的文学审美论试图突破这种定义方式,但1990年代以来,反本质主义的文学语境论再次回到从事物的关联性定义事物的思维老路,文学自身本质问题受到质疑,弱化了文学与审美关联的重要性与必要性。
1950年代形成瞭"本質—特徵論"的文學定義,即先界定文學的意識形態本質,再界定文學是用形象的方式來反映社會生活、體現意識形態的特徵。這一定義的思維方式是先界定事物的普遍性,再界定事物的特殊性,突齣事物的普遍性關聯,輕視事物的獨特性質的揭示,使得文學研究本應著重研究文學的特殊性成為空話,不利于認識文學自身的規律。1980年代的文學審美論試圖突破這種定義方式,但1990年代以來,反本質主義的文學語境論再次迴到從事物的關聯性定義事物的思維老路,文學自身本質問題受到質疑,弱化瞭文學與審美關聯的重要性與必要性。
1950년대형성료"본질—특정론"적문학정의,즉선계정문학적의식형태본질,재계정문학시용형상적방식래반영사회생활、체현의식형태적특정。저일정의적사유방식시선계정사물적보편성,재계정사물적특수성,돌출사물적보편성관련,경시사물적독특성질적게시,사득문학연구본응착중연구문학적특수성성위공화,불리우인식문학자신적규률。1980년대적문학심미론시도돌파저충정의방식,단1990년대이래,반본질주의적문학어경론재차회도종사물적관련성정의사물적사유로로,문학자신본질문제수도질의,약화료문학여심미관련적중요성여필요성。