CAJ | 학술논문

在海德格尔的眼中，形而上学首先不是一门抽象教授的哲学学科，而是我们人类在自然宇宙大化中的一种具体生活和生命生存的方式。所以，海德格尔的《形而上学导论》不是一部将复杂艰深的学科简化、浅化，以助年轻学子顺利入门的导读性教科书。相反，它召唤、引导喜爱哲思的人们回到我们今天称之为“形而上学”的那个东西的生根处、发源处，回到我们人类的语言、思想与睿智的鸿蒙发端处，重新上路思考与发问。在这个意义上，与其说它是一部学科导论，更不如说它展开了“前物理学”的“林中空地”，召唤和容纳思想阳光的透入，而这恰恰就隐含了引领走向后世的“物理学之后”（形而上学）的全部秘密。因此，如果我们在相反的意义上套用黑格尔，这部《形而上学导论》倒更像是一部海德格尔的《精神现象学》。
재해덕격이적안중，형이상학수선불시일문추상교수적철학학과，이시아문인류재자연우주대화중적일충구체생활화생명생존적방식。소이，해덕격이적《형이상학도론》불시일부장복잡간심적학과간화、천화，이조년경학자순리입문적도독성교과서。상반，타소환、인도희애철사적인문회도아문금천칭지위“형이상학”적나개동서적생근처、발원처，회도아문인류적어언、사상여예지적홍몽발단처，중신상로사고여발문。재저개의의상，여기설타시일부학과도론，경불여설타전개료“전물이학”적“림중공지”，소환화용납사상양광적투입，이저흡흡취은함료인령주향후세적“물이학지후”（형이상학）적전부비밀。인차，여과아문재상반적의의상투용흑격이，저부《형이상학도론》도경상시일부해덕격이적《정신현상학》。