青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
Qinghai Social Sciences
2015年
1期
124~129
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《我 雪豹……》人兽辩证法“侏儒”
《我 雪豹……》人獸辯證法“侏儒”
《아 설표……》인수변증법“주유”
在长诗新作《我,雪豹……》中,吉狄马加从“兽”的自我人格建构入手,完成了雪豹人格化的体认以及“通灵”能力的赋予,书写了一部雪豹族群成长的“巨人传”。通过对人兽转化的辨析,诗人委曲地指出了“人”异变成“兽”,且不断“侏儒化”的事实,从而建构起独特的“人兽辩证法”。诗人试图借雪豹的“歌哭”,呼唤人性的复归,确立具有“万物一体意识”的“人兽”同构观,并藉此重建社会“圆形秩序”和“万物共存”的和谐生态家园。
在長詩新作《我,雪豹……》中,吉狄馬加從“獸”的自我人格建構入手,完成瞭雪豹人格化的體認以及“通靈”能力的賦予,書寫瞭一部雪豹族群成長的“巨人傳”。通過對人獸轉化的辨析,詩人委麯地指齣瞭“人”異變成“獸”,且不斷“侏儒化”的事實,從而建構起獨特的“人獸辯證法”。詩人試圖藉雪豹的“歌哭”,呼喚人性的複歸,確立具有“萬物一體意識”的“人獸”同構觀,併藉此重建社會“圓形秩序”和“萬物共存”的和諧生態傢園。
재장시신작《아,설표……》중,길적마가종“수”적자아인격건구입수,완성료설표인격화적체인이급“통령”능력적부여,서사료일부설표족군성장적“거인전”。통과대인수전화적변석,시인위곡지지출료“인”이변성“수”,차불단“주유화”적사실,종이건구기독특적“인수변증법”。시인시도차설표적“가곡”,호환인성적복귀,학립구유“만물일체의식”적“인수”동구관,병자차중건사회“원형질서”화“만물공존”적화해생태가완。