CAJ | 학술논문

在后形而上学时代,对良善生活的讨论依然是可能的。尽管我们无法就何谓良善给出某个统一的、无异议的定义,但我们却可以框定追求良善生活所需要的外部条件,界定良善生活本身所应具备的伦理共性。后形而上学时代良善生活的表现方式是多元的,但不是荒谬的,我们必须以尊重他人自主性并反思自身有限性的态度来面对多元的格局,承认多元的价值。
재후형이상학시대,대량선생활적토론의연시가능적。진관아문무법취하위량선급출모개통일적、무이의적정의,단아문각가이광정추구량선생활소수요적외부조건,계정량선생활본신소응구비적윤리공성。후형이상학시대량선생활적표현방식시다원적,단불시황류적,아문필수이존중타인자주성병반사자신유한성적태도래면대다원적격국,승인다원적개치。