郑州大学学报:哲学社会科学版
鄭州大學學報:哲學社會科學版
정주대학학보:철학사회과학판
Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Science Edition)
2015年
1期
110~114
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唐代 进士科 诗赋 儒经
唐代 進士科 詩賦 儒經
당대 진사과 시부 유경
唐代进士科诗赋试因追求声韵、务求巧丽两次被停考并代以其他文体,这一现象看似应用性文体与文学性文体之间的斗争,实则背后掩藏着文学与经学之争。两次奏请不仅均表现出了对经学的重视态度,而且奏请者多有重儒的学术背景,同时诗赋停考后所试杂文题目又表现出与儒经的紧密关系。文学与经学之争表现出朝廷对人才标准在重文艺与重德行方面的不同认识。两次停试均很快得到恢复,原因盖以诗赋取士“成法可守,所取得人故也”。其实,诗赋同样能体现考生的经学根柢,关键在于主司和朝廷的命题倾向。
唐代進士科詩賦試因追求聲韻、務求巧麗兩次被停攷併代以其他文體,這一現象看似應用性文體與文學性文體之間的鬥爭,實則揹後掩藏著文學與經學之爭。兩次奏請不僅均錶現齣瞭對經學的重視態度,而且奏請者多有重儒的學術揹景,同時詩賦停攷後所試雜文題目又錶現齣與儒經的緊密關繫。文學與經學之爭錶現齣朝廷對人纔標準在重文藝與重德行方麵的不同認識。兩次停試均很快得到恢複,原因蓋以詩賦取士“成法可守,所取得人故也”。其實,詩賦同樣能體現攷生的經學根柢,關鍵在于主司和朝廷的命題傾嚮。
당대진사과시부시인추구성운、무구교려량차피정고병대이기타문체,저일현상간사응용성문체여문학성문체지간적두쟁,실칙배후엄장착문학여경학지쟁。량차주청불부균표현출료대경학적중시태도,이차주청자다유중유적학술배경,동시시부정고후소시잡문제목우표현출여유경적긴밀관계。문학여경학지쟁표현출조정대인재표준재중문예여중덕행방면적불동인식。량차정시균흔쾌득도회복,원인개이시부취사“성법가수,소취득인고야”。기실,시부동양능체현고생적경학근저,관건재우주사화조정적명제경향。