CAJ | 학술논문

尼采在他的第一本哲学著作《悲剧的诞生》中,将希腊悲剧的本质解释为以日神阿波罗精神和酒神狄奥尼索斯精神的相互对立和相互依存,由此发展出了一种独特的悲剧哲学。这种悲剧哲学一方面深刻地洞察了生命的有限性;另一方面却无限地肯定和热爱有限的生命,而不是厌恶和否定生命。尽管尼采后来抛弃了《悲剧的诞生》中的很多思想前提,尤其是叔本华的形而上学和瓦格纳的浪漫主义艺术哲学,但他的悲剧哲学却贯穿其哲学思考的一生。
니채재타적제일본철학저작《비극적탄생》중,장희석비극적본질해석위이일신아파라정신화주신적오니색사정신적상호대립화상호의존,유차발전출료일충독특적비극철학。저충비극철학일방면심각지동찰료생명적유한성;령일방면각무한지긍정화열애유한적생명,이불시염악화부정생명。진관니채후래포기료《비극적탄생》중적흔다사상전제,우기시숙본화적형이상학화와격납적랑만주의예술철학,단타적비극철학각관천기철학사고적일생。