湖北工程学院学报
湖北工程學院學報
호북공정학원학보
JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY
2015年
1期
45~48
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如其仁 管仲 礼
如其仁 管仲 禮
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《论语》记录了孔子对管仲的数次评价,学界普遍把《宪问》篇中孔子回答子路时所说的“如其仁”,直接与管仲联系在一起,认为孔子肯定了管仲之仁。这个错误的理解不仅偏离了孔子的原初目的,而且导致了孔子评价管仲的内在矛盾性。依据孔子回答弟子问题时一贯的因材施教原则,可以得出孔子实质上并没有正面评价管仲。孔子的回答“如其仁”,其目的旨在劝诫子路克制自身的好勇、尚勇,而并非直接肯定管仲。因此孔子对管仲的评价其实并不存在矛盾之处。在孔子那里,仁与礼的关系实质是仁在礼中,礼由仁出,仁与礼的内在统一使得孔子不可能认为管仲为仁。
《論語》記錄瞭孔子對管仲的數次評價,學界普遍把《憲問》篇中孔子迴答子路時所說的“如其仁”,直接與管仲聯繫在一起,認為孔子肯定瞭管仲之仁。這箇錯誤的理解不僅偏離瞭孔子的原初目的,而且導緻瞭孔子評價管仲的內在矛盾性。依據孔子迴答弟子問題時一貫的因材施教原則,可以得齣孔子實質上併沒有正麵評價管仲。孔子的迴答“如其仁”,其目的旨在勸誡子路剋製自身的好勇、尚勇,而併非直接肯定管仲。因此孔子對管仲的評價其實併不存在矛盾之處。在孔子那裏,仁與禮的關繫實質是仁在禮中,禮由仁齣,仁與禮的內在統一使得孔子不可能認為管仲為仁。
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