民族艺术
民族藝術
민족예술
Ethnic Arts
2015年
1期
106~113
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史蒂芬·J.戴维斯 李世武
史蒂芬·J.戴維斯 李世武
사체분·J.대유사 리세무
艾伦·迪萨纳亚克 进化论美学 艺术适应性
艾倫·迪薩納亞剋 進化論美學 藝術適應性
애륜·적살납아극 진화론미학 예술괄응성
迪萨纳亚克最初主张艺术行为是创造和反应的形式或某种条件下具有共同特征的举动,之后又描述为相关样式。艺术行为是广泛存在、天生、古老的,它们是内在愉悦之源,这一切都打上了生物适应的烙印。艺术行为通过加强合作、相互依赖、共享来增强生存能力,继而经由选择地存在于遗传水平线上,艺术充溢于人性的认知。然而迪萨纳亚克理论存在三个问题:首先她的理论不能充分地解释艺术作品在审美价值上的差异性;其次艺术与生殖成功之间的联系被过于牵强地用来解释艺术的创作、类型和接受;最后艺术的发生被她如此乏力地描述,以致于她关于艺术的论题是否如我们所理解这一问题依然悬而未决。
迪薩納亞剋最初主張藝術行為是創造和反應的形式或某種條件下具有共同特徵的舉動,之後又描述為相關樣式。藝術行為是廣汎存在、天生、古老的,它們是內在愉悅之源,這一切都打上瞭生物適應的烙印。藝術行為通過加彊閤作、相互依賴、共享來增彊生存能力,繼而經由選擇地存在于遺傳水平線上,藝術充溢于人性的認知。然而迪薩納亞剋理論存在三箇問題:首先她的理論不能充分地解釋藝術作品在審美價值上的差異性;其次藝術與生殖成功之間的聯繫被過于牽彊地用來解釋藝術的創作、類型和接受;最後藝術的髮生被她如此乏力地描述,以緻于她關于藝術的論題是否如我們所理解這一問題依然懸而未決。
적살납아극최초주장예술행위시창조화반응적형식혹모충조건하구유공동특정적거동,지후우묘술위상관양식。예술행위시엄범존재、천생、고로적,타문시내재유열지원,저일절도타상료생물괄응적락인。예술행위통과가강합작、상호의뢰、공향래증강생존능력,계이경유선택지존재우유전수평선상,예술충일우인성적인지。연이적살납아극이론존재삼개문제:수선저적이론불능충분지해석예술작품재심미개치상적차이성;기차예술여생식성공지간적련계피과우견강지용래해석예술적창작、류형화접수;최후예술적발생피저여차핍력지묘술,이치우저관우예술적론제시부여아문소리해저일문제의연현이미결。